东晋
被点名污秽的东晋士族不以此为耻反而十分不满，在他们看来后世不过是平民也敢对他们评头论足。
他们是名士，可不是那些需要钻营政事的庸碌之辈，何须在意其他人的评价呢！
……
林夏看到不少东晋士族的抱怨对其有些无语，如果不是诗词她都懒得提东晋，结果他们还自己冒头。
“答案是d，全诗写的是隐官辞归，重返自然后的生活，并非进入官场又退出官场的生活。”
“最后一题《归园田居（其一）》表达了诗人怎样的感情？”
……
东晋
有苏轼前一道题打样，陶渊明其实大概了解了解题思路，简单来说就是怎么直白怎么来。
陶渊明：表达了对总算离开官场牢笼不用见那群贪婪功利小人的庆幸与对未来田园自由的期盼？
宋
苏轼其实已经有了答题思路，但他实在是不忍心这么大喇喇的答有关陶渊明的题。
就在他还纠结时，陶渊明本人的答案已经出现了……
苏轼：额，不愧是陶公，如此洒脱。
见陶渊明本人都不介意开始作答了，其他人自然也就看开了。
还有一群迂腐不化的腐儒，自林夏直播起就有种种不满，对林夏哪哪都看不顺眼。当然最不顺眼的地方可能就是林夏是个女子吧……
不过再多的不满除了偶尔一两句酸话外，他们什么都做不到，险些憋出内伤了。
……
“额，答案差不多都对，不过还要更全面一些，正确答案是：表达了作者对误入官场的痛心悔恨，对黑暗污浊官场的鄙弃厌恶，对田园生活由衷的喜爱，对摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。”
“其实陶渊明会对官场深恶痛绝，离不开东晋当时的官场风气。”
“东晋时期由于士族门阀把控朝堂，导致他们占据国家丰富的资源与位置，得到的太容易就不容易珍惜了。”
“有没有才华先另说，但对于士族为官以姓氏为主，是不需要能力的，甚至士族子弟以干具体工作为耻。”
“东晋官员熊远在奏章里也描写过当时的士族风气：在官场中把处理公务当成庸俗，把恪守法律当成苛刻，把待人有礼当成谄谀，把游手好闲当成高妙，把放荡无行当成通达，把傲慢无礼当成风雅。”
“在那些士族眼中他们是依靠门第得到官职，甚至以此为傲。”
“如果让他们去认真处理公务、执行法律，就等于把他们和寒族官员放到同一考核标准上，那些士族自然是不满意的。”
“毕竟如果用同一标准来考核的话，那些士族的愚蠢无能必定昭然若揭。”
“所以他们需要打造另一个标准，这样才能彻底地、理直气壮地称自己的庸碌无为为“秀木”，对方勤政为民是“小人”。”
“在这个标准下，寒族的无能是无能，士族的无能就变成了风雅。”
“所以东晋为官的，行政以不过问行政实务为荣，地方以不过问人民疾苦为荣，法官以不过问诉讼为荣，将领以不过问军事为荣。”
“可笑之处在于，上层人士以风流名士自居，却完全不知道底层人民的疾苦。”
“在我看来在其位不谋其政的东西再有才华也就那样。”
“可惜啊，东晋名士们可不就缺了一个黄巢么，要是把黄巢从唐朝挪到东晋也挺好的！！”
……
秦
嬴政根本不知道黄巢是谁自然不好评价。