篝火仪式结束，萨满协同着数位学徒，将苏黛带到一处茅屋，示意她在这里住下。
苏黛则用手比划，又用树枝在地上写出“cave”，表示想再回到洞窟看看。
这个部落只有萨满和她的学徒识字，不过说的也大不相同于现代英文。现在她们的交流方式，有点像说中文和说日语的人，发音已经听不懂了，但写下来，互相还有几个认识的词，连猜带蒙，或许可以猜到一半意思。
萨满的脸色有些阴沉。但犹豫片刻后，还是向身后几位学徒看过去，意思似乎是谁要跟她一起去吗？
那个叫雅玛的女孩子举起手。
于是萨满点点头，指了指雅玛，让雅玛带领，或者说看守着苏黛同去。
苏黛的目的，是想再看看那首唱诗。
那首岩壁上的唱诗似乎是自打部落搬入以来，人类留存的最大线索，只有那些字词还遵从着现代（古老）英文的法则，是她看得懂的。
雅玛举着火把，微卷的黑色长发披在身后，带着苏黛回到洞穴。
苏黛凑近岩壁，这次有时间仔细阅读。除了最前面迎接神到来的几句，后面其实很多是示警。
Be careful, be careful, there are evils pretending to be the God.
Listen to your priest.
She alone has the power to cast evil into the fire
小心啊，小心啊，有着恶魔要冒充神明
听从你的祭司
只有她有权将邪魔投入火中
……
Show your glory , show your authority
You will become a revered icon
显示你的荣耀，昭示你的权柄
你将成为备受尊崇的圣像
可惜，随着石灰岩的侵溶，镌刻在岩壁上的句子也越来越不清晰，现在已经有相当一部分难以辨认。所以苏黛能看懂的，也就只有这几句。
“听从你的祭司，只有她有权将邪魔投入火中”
这句苏黛get到了，是叫部落相信萨满，只有萨满才有权判定神或魔。
苏黛有些泄气，原以为在一个原始部落装神弄鬼会过得挺爽。
但说到底，原始部落也是人类社会，具有人类社会的通病：说你是神就是神，说你是鬼就是鬼。
看来她还得努力抱大腿，让萨满更相信她才是。
她想再靠近些，雅玛却十分不耐烦的样子，挡在她的面前。
苏黛退回来。
她想到，篝火晚会上雅玛对她的维护，还没谢过人家。
于是她合掌弯腰，鞠了一躬，又颤巍巍地，用树枝在泥土上写下： why help me？（为什么帮我？）
写完了，怕看不懂，她做出拉弓的动作，尽力演示了一下。
雅玛应该是明白了，接过树枝，沉默几秒，然后在地上写下：No God。
没有神。
火光映照着她琥珀色的眼睛。苏黛惊讶地看着对方。
这是一个萨满学徒该说的话吗？
她拿着树枝，想再试探一下。
她在no god 底下画了画，然后指指自己，又点了点岩壁上的 evil，打出一个“？”
你认为我不是神，是恶魔吗？
雅玛又摇了摇头，写下“No Evil”。
她指了指苏黛和自己，做了一个左右手相同的手势。
你和我，都是一样的。
苏黛这才确认，她确实与那些虔诚的女孩子不同，她从根本上，质疑老萨满给出的说法。
虽然意料之外，似乎又有迹可循，从她们第一次见面，苏黛就感到，这个女孩有些叛逆，当时老萨满还用木杖砸了她的头。
雅玛又说了几句话，但苏黛听不懂，她写出来的字，也由于语言演变，就像日文的片假名，华人是不认识的。
没办法，雅玛只好开始画。
她画了一把火，火上架了一个人，像烤野猪那样穿着。
苏黛打了个冷战。
雅玛指了指画面，又指了指她。
苏黛一瞬间认清了形势。
尽管还不能完全明白雅玛的意思，但联想到“祭司有权将邪魔投入火中”的诗句，她得是神。
如果不是，她就是烤人。
雅玛在提醒她。
她合掌，再次重重向对方鞠躬。
她需要赶紧展示她的“神迹”。
可是，从什么地方呢？
苏黛看向岩壁上模糊的词句，突然灵光一闪，这个地方明显没有书，任何知识，除了误差极大的口口相传，没有其他保存方法，就连刻在石头上的神诗也不牢靠。
那么，她第一件可以做的事情或者就是，造纸！
她回忆先前看过那些视频，造纸最好的是构树皮。构树是一种桑科常见乔木，结有点像杨梅的小红果子，早前她就注意到，这个山谷里有不少。
她跟雅玛比划，要一柄镰刀。
这个要求雅玛还是很容易就满足了，苏黛提着镰刀，去旁边的山上砍了几棵手臂粗的构树，回来把树皮削下。最外面青色的粗糙皮层不要，里面的芯子拿去烧火，单留下薄薄一层介于表皮和内芯之间的树皮，好比鸡蛋壳里那层薄膜。
她干活太慢，雅玛看不下去。中途拿过另一把镰刀来，唰唰几下，帮她削了一筐。
苏黛：“……”
谢谢啊。
在雅玛灼热的目光注视下，苏黛又从熄灭的篝火堆里扒了点草木灰，弄了一个大锅，把草木灰和构树皮一起熬煮。
中途她跟雅玛驴唇不对马嘴地聊天。能感到，这姑娘对她在做的事情有非同一般的好奇。
“……long？” 雅玛问。
苏黛猜，她是想问，要煮多长时间。
“12 hours”， 说完后，她又想，这边可能不用小时，于是在地上画下太阳--月亮的一个变化过程。
雅玛还未搭话，洞窟外头传来女人的声音，苏黛听出，喊的是老萨满的名字。
雅玛蹭蹭蹭走出洞穴，苏黛在后头跟上。
祖灵地的尽头是两个女人，一个年轻一个年长，她们跟雅玛叽里咕噜地说些什么，手不时扶在年轻女人的肚子上。
苏黛灵机一动，猜测地问：“are they asking, is this woman pregnant?” （她们是不是在问，这个女的怀孕了吗？）
说着，她在地上画出一个孕妇的模样，向她们比划。
几人都转过来，向她点头。
这不巧了么，苏黛想起，前几天穿回去时，看的资料里也包括《赤脚医生手册》，刚好记得里面有一条青蛙验孕法。
简单来说，就是把女性尿液导入青蛙皮下，如果青蛙在一段时间内排卵，则判断女性有孕。
这条方法的科学原理其实跟验孕试纸相似，就是孕妇尿液中某种激素会上升，而这种激素同时可以刺激青蛙排卵。
于是她画了一只青蛙，示意雅玛捉来。
大约两小时后，青蛙果然排卵了。
苏黛点了点孕妇的图样，给出肯定答案：“yes”。
两名女子半信半疑地离去，苏黛猜测，她们明天，一定还会去找老萨满确认一次，来验证她说的是不是正确。