夏枯草这话一落，立马就要让人去请人来。
这些文人自要脸面的，如果你怕，就如他们的意了，但你底气十足，要把此事张扬出去，一些人反而有些露怯了。
当下有人就不言了。
但想出风头的人，想借势的人也不少，主要也是看夏枯草不过是一个妇人，妇道人家腹中无点墨，只会粗鄙拳脚，如何与他们争论长短。
所以就有人跟夏枯草拽文了，从古至今长篇大论，引据经典，满口之乎者也，可能夏贵还好，但夏枯草都听的晕乎乎的，更别提厨房这些人了。
夏枯草都不想听这些文人废话了，在她看来这些确实都是废话，这些人的底细她都一清二楚。
也怪不得将士们瞧不起这些装腔作势的文人了，手无缚鸡之力不说，拿读书考功名为借口，却什么事也不干，还得靠着妻族，现在还在这里沾沾自喜，自鸣得意。
以前夏枯草觉得这些人背景干净，来历也明白，而且也不是坏人恶人，就是有些一些文人的酸气，自己爹与他们来往也没啥。
但现在夏枯草是非常看不惯的，甚至已经作好了准备今日要开撕这些自诩君子的文人了。
瞧不起女人，却靠女人养家，这会还有脸在这里长篇大论，说她的不是，说她爹下厨有辱斯文？
这个时候围了不少人过来，夏枯草便道：“我们出去说，别耽误厨房做饭菜。”
夏贵和柳氏也点头，今日是农家仙味馆开业，他们可重视着呢。
当下大家都出到了门口，有好事的人还找了一群人过来，整个农家仙味馆门口围了可多人了。
夏贵和柳氏有些难为情，但夏枯草却没什么好怕的，这会小雨凉茶还有守定守时也都在，便是安安康康乐乐他们也都在一边看热闹着。
夏枯草问道：“孟子曰：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉：是以君子远庖厨也。《礼记·玉藻》记载君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。你们真正能明白‘君子远庖厨’的涵意吗？”
“我虽不比你们读的书多，但这句话我还是知道的，《礼记·玉藻》、《孟子》的《梁惠王章句上》我也看过。我认为‘君子远庖厨’在于仁，作为仁慈的品德加以提倡，要人具有同情心理。仁的根基，全建立在同情心之上，人之同情发端于恻隐，扩展为仁爱，这是仁道。而不是你们片面轻率地说君子应该远离厨房，以此作为自己偷懒不下厨房的借口。”
也是幸好家里都是读书人，自己丈夫还是个状元出身，她这个娘子怎么可能不读一点书。
所以在看到君子远庖厨这话的时候，夏枯草对这话是不以为然的，还特地重点的去看。
现在总算是用上了。
也是林晋没有和这些酸文人一样，不然夏枯草早就拿这事来怼了。
“说的好，君子远庖厨，夫岂恶刍豢？”林老汉走了出来，身后还有襄国公和开阳公他们，他们本来在雅间里下棋喝茶的，这一听到事因立马就出来了。
林老汉虽然很少出门，也没有在文人圈里露面，但清河先生的大名几乎整个大汉的读书人都耳熟能闻的。
且也因为林老汉与杨育林的同窗好友关系，如今别人一提到林老汉，不免提到杨育林，提到杨育林也会提到林老汉。