说了一句在帝国广为流传的讽刺俗语。
意为要找虔诚的信仰、信徒，就去贫穷的地方吧，越穷的人越虔诚.裙:六;玖;#'4;玖?叁'6”壹'3!五:.....反过来也是一样的！
莱茵更没办法接话，他知道堂姐从小就很虔诚，但也许是出身中落的旁系，见识过更多底层情况的缘故，她对教会一直谈不上什么好感。
来到尤利乌斯主家之后，塞雷斯汀和莱茵关系很好，和他分享过很多自己的事，甚至包括一些童年的秘密———塞蕾斯汀曾被她那十分虔诚的母亲送去教会过一段时间，在那里她和一些同龄的修女接受教会培养，本来是一件很神圣很有福气的事，但塞蕾斯汀同批的一名出色的平民女孩私下里却遭到了那名表面上十分慈祥，又和蔼可亲的坐堂牧师猥亵，这令她感到十分愤怒。
于是塞蕾斯汀跑去将一盆水浇到了那名牧师的头上，然后带着那名女孩跑出了教堂......之后因为塞蕾斯汀家族有一定地位，这件事就这么算了，两个小女孩的话语如何能指责的了一位德高望重的教士呢？
这事最后只能不了了之，那名受到猥亵的女孩被家人带着迁往异地，而塞蕾斯汀不久后便随着家人一起来到了阿尔道夫，投奔尤利乌斯主家。
这件事给年幼的塞蕾斯汀留下了深刻的印象，让她认识到教会并不像表面上看上去那样光鲜亮丽，在逐渐成为尤利乌斯家族新一代的领军人物，皇帝的爱将之后，为了印证此事，莱茵私下根据堂姐的描述调查过那个牧师，发现对方确实曾经闹出过“猥亵幼童”的丑闻，但他本人是前任艾尔哈特主教的授印弟子，现任主教的同门师兄弟，这些丑闻最终也只是“流言蜚语”。
但对一位调查其过往，没和外界起过什么重大的利益冲突，以至于敌人会使用这种方式来攻击的神职者本身会出现这样的负面消息，就很能说明其中情况。
莱茵过去很了解塞蕾斯汀，但也不得不说，他的这位堂姐在经过了那场磨难之旅后变了很多。
和远征军残部一起回到帝国的塞蕾斯汀因自己的身份受到了帝国的高度重视，持锤者已经许久没有展现过这类神迹，而祂在遥远的南方选中了一位冠军勇士，还是和另一位至今都在帝国境内保留着不小影响的“战略女神”米尔米迪亚一起......这在宗教层面引发了一场不小的风波。
毕竟西格玛教会过去很长时间都是奉行的“唯一主义”，认定至少在帝国国内，只能尊崇西格玛为唯一，而其中的极端激进分子则干脆将这个唯一性扩大到了“全体人类”的范围，属于完全不长脑子的那种狂信徒，一粉顶十黑的那种。
现在一位神皇的神选、冠军勇士，竟然同时还拿着“异教神明”的恩赐，身边围着一群南方来的追随者———丧家之犬，这让国教不可谓不对此置喙。
塞蕾斯汀还没归国，国教大公会议上就因此吵的不可开交，本来是唯一论和包容派的嘴仗，前者要求否定塞蕾斯汀身上的米尔米迪亚印记，最好是让其本人亲自出面宣布自己是“只归属于神皇，持锤者的神选者”，后者则认为可以不用过分刺激因为米尔米迪亚失联如今非常敏感，把塞蕾斯汀的出现视为希望的战争教会。
毕竟后者还掌握着一支强悍的精锐力量，同时在军界一直有着不小的影响。
第一二四：塞蕾斯汀的回归骑行
塞蕾斯汀的到来在阿尔道夫引发了一阵轰动，帝国宫廷趁机在民间造势，宣称神皇冠军勇士的出现昭示着神皇从未停止过对凡世的庇佑和恩赐，同时也是一场考验的征兆，一切帝国人都该团结起来，在一面旗帜下前进巴拉巴拉......
无数心怀希望的信徒，在塞蕾斯汀骑乘狮鹫入城所铺就的布满鲜花的红色地毯两旁，对着西格玛神力所选择的冠军勇士顶礼膜拜，他们狂热的念诵着经文，欢呼着，念诵着各个圣人的名讳，同时亲吻塞蕾斯汀所走过的土地———而在此之前，为了获取一个能够接触到神选者的机会，他们许多人在教士、教堂倾囊捐赠，只为了获得在当日走上入城大道两侧的资格。
在这个过程之中，阿尔道夫的教会更是搞了不知道多少场，大大小小的赎罪券、圣物“募捐”，光鲜亮丽的外衣之下，尽是乌烟瘴气。
但塞蕾斯汀本人的心理状况一直因在南方发生的事，而对这些兴致不高，同时在和北方教首接触过后，她也正式拥抱了米尔米迪亚信仰，成为了这世上极少的，甚至可能是绝无仅有的———同时侍奉并非一体的两名神祇的神选者。
像是奥莱恩和艾瑞尔——猎神库诺斯和母神爱莎对木精灵的那种例外。
唯一论者追求让她出来和战争教会的目标不可能成功，包容派的教士希望能得到塞蕾斯汀的支持，女