装点完枝芽，东风又吹走了春天，聒噪的鸣蝉召来了烈日，宣告夏季的到来。
灼烈的光线让人睁不开眼，燥热的空气更是把人蒸得懒洋洋，干完了繁忙的劳务，族人又获得一段短暂的休息时间。
没有了杂事缠身三位首领又回到老皇身边，每日嘘寒问暖，悉心照料。
皇也乐意享受这天伦之乐，为了不让子女担心，每日用笑容掩盖着脸上的皱纹，看起来活力和生机又重现在他的身上。只是被时间压弯的腰板还是没能重新挺直起来，哪怕是神药也不足以抚平岁月的痕迹。
皇今天看起来又年轻一些，这句话成了三位族长的口头禅，好像那次神赐之物还在发挥着效力。只是不知道这句话是在安慰着皇，还是安慰着迷茫的自己。
父母是我们与死神之间的一道墙，看到他们健康时，我们总有一种幻觉认为万事万物皆不会改变，生离死别只会在倒霉蛋们身上发生。
然而幻觉总有破灭的一天，失去总能最快叫人学会珍惜，还好之前只是一次演练。
……
尽管今年并未召开会议，但是部落中的大小事情都糅合在与皇的日常交谈中，仿佛皇又回到曾经那个宝座，三位首领只是辅助执行。
不过他们三人却还是甘之若饴，只有天真幻想家才觉得只凭一腔血勇就能闯出一片天地，吃过亏的人更明白老人的经验本身就是一个宝库，很多时候所谓的创新不过是将他们抛弃掉的东西捡起来，再往错误的方向延伸了一步。
这几年，部落的发展称得上蒸蒸日上，族人也能安居乐业，但是危机总掩藏在繁华之下，如果不能在树木发芽的之前修剪掉坏枝，将来结出来的只会是苦涩的果实。
一时的成功并没有冲昏他们的头脑，反而更谨小慎微。
之前的火灾事件还有分肉事件都给他们提着醒，变革带来的并不全是机遇，反而会遇到更多风险与挑战，需要平衡各方的利益，才能满足不同人群的需求。
分地后部落还如何保持凝聚力？部落孤寡又由谁来抚养？受伤后无法进行狩猎的族人又怎么保障正常生活？一个个问题被摆在了台面上，各人的神情也越发凝重。
大家明白，提出来的是简单的问题，统计起来是抽象的数据，然而这些内容揭示着的却是一个个残酷的真相。
围绕这些内容几位首领每天从清晨讨论到晚上，不断提出着新的方案又被不断推翻，从极端慢慢变得折中，最后又回到原点。
这时他们发现永远没有所谓的良法，能长远走下去依靠的永远是族人的仁慈和良知。
当事情需要动用规则才能解决时，被执行的一方往往已经不足以再被称为人，规则往往只能保住下限，而唯有持续宣扬好的品德净化风气才能提升上限。
没人知道他们得出的最终结果，甚至他们自己也有些不确定，毕竟摆在他们面前的不是一条直路，而是有着无数支流缠绕在一起的迷宫。
他们想要通过祭祀去询问神明，但是这次并没有得到任何回应。
日子匆匆流逝，部落里似乎什么也没有改变，族人的生活也依旧平稳安乐，只是角落里多了几个讲故事的人。
……
当叶片再次枯黄，瓜果的甜香氤氲了空气，炎和娲也要回归到部落当中，带领族人进行收成，这是关乎到整个部落冬日食粮的大事。
曦却没有行动，他之前有过离开部落数年的经历，现在他的部落已经形成一套完善的运作规则，他的象征意义比实际意义更大。
此时他仍然在思考上次未尽的讨论，虽然变化是常态，但总有不变的道理蕴含其中，天地之中自有维系不变的答案。
混沌为一，衍阴阳而化五行。人应天地而生，纳五行之气而化五脏后有脉、筋、肉、皮、骨。五气充盈则亏，喷发于外而成五志，方有喜、怒、忧、悲、恐。而所有的矛盾皆由五志而来，因此唯有化解五气调和五行才能降低冲突。
既然人在五行中，与天地万物并无不同，那天地之间自有调和之道。他重新仰观苍穹，以八卦计算宇宙运行的规律。
日月当空可以作为坐标，星辰明灭可以作为算筹，经过无数日夜的苦心孤诣，曦终于有所收获，天地之间自有和谐，阴阳上下跳动之间，无言但有音，总结不同的规律可以得出对应五行的五音。
极长极下极浊为宫音，属性为土，可发自喉咙。次长次下次浊为商音，属性为金，可发自齿间。长短高下清浊之间为角音，属性为木，可发自舌间。次高次短次清为徵音，属性为火，可发自舌头。极短极高极清为羽音，属性为水，可发自口唇。
念叨宫声可以忽略忧愁，唱和商音可以忘记悲伤，默诵角音可以平复愤怒，传颂徵音可以防止忘形，轻呼羽音可以驱逐恐惧，通过五音可以化解五气，调和情志。
他将这套理论教给族人，大家开始意识到情绪问题对处理事物的影响，学着用五音平复心情，人们处理矛盾时更加平和。
找到五音之后，曦的思考并没有停止，再次挖掘山川之间的道理。
他发现山谷如同仁者，屹立天地之间而不变，万古长青。川流如同勇者，仰卧沟壑之中而不屈，奔腾不息。山川相互映照，美景才能在其中诞生，因此动静之间有大智慧！
而五音之间也应该如同山川的关系，需要强音弱音互相搭配，强音响起的时候应像川流西去席卷一切的悲壮，静音要如同大山般巍峨，在沉默之间却自有威严。
五音强弱的表达，他称之为节拍。
他重新编制五音，增加节拍后变化更多，大家开始用它来表达自己的情绪，很快便在部落之间风靡起来。
最后曦研究百兽草木生存之道，虫