，一路流浪来到迦南，并在那里为神【雅威】建造了一座祭坛。
“《旧约》中的【主】，祂的起源应该是美索不达米亚文明！”
万里谷祐理推测出了这个事实。
“并且其源头，是美索不达米亚的【造物主】。”
她又开始翻阅各种美索不达米亚文明的神话。
“在苏美尔和巴比伦创世神话观中，世界是由【甜海阿普苏】和【咸海提亚马特】创造的，而其中的甜海阿普苏不仅是淡水神，更是深渊之神，黑暗之神，万物原初之神，同时也是冥府的象征……”
传说阿普苏和提亚马特创造了世界以及众神后，因为众神的吵闹让他们无法安眠，于是阿普苏决定清除自己的后代。
结果却被反杀了。
尸体还被拿去创造天与地，日月星辰、风雷雨电等等。
万里谷祐理用手指摩挲着美索不达米亚神话记载，喃喃道：
“根据圣经中灭世的大洪水来推测，上帝的起源，毫无疑问来自于美索不达米亚失去地位的创世神【阿普苏】！”
“先知亚伯拉罕受到阿普苏的感召，从故乡离开，来到了应许之地迦南，替阿普苏建立了祭坛。”
“从此美索不达米亚的创世神，便改头换面复活，甚至向着两河流域之外的地方扩散影响力。”
“当时阿普苏被称作【elohim】，古希伯来语创世神的意思。”
“但由于古代语言的发音，在传播的过程中，【elohim】渐渐演变成为了【yhwh】、【yahweh】……”
“亚伯拉罕还流浪到古埃及，于是也把上帝【雅威】的信仰传播到了埃及，或许因为语言或文明习俗，渐渐被同化，变成了当地的某位太阳神灵……”
“新约中的上帝取代旧约上帝的关键点，在于所罗门王时期。”
“根据考古的研究，那个时期，也是古埃及文明由盛走向衰败的起始。”
“而公元前一千年左右，是古亚述帝国再次崛起的阶段……”
“古亚述同样出身于闪米特人，他的源头可以追溯到美索不达米亚两河流域……”
分析到这里，万里谷祐理揉了揉自己的太阳穴。
“难道美索不达米亚神系又经历了一次变迁，导致旧约中的上帝没落，祂的地位彻底被其他神灵取代？”
少女翻了很多所罗门时期的古代王国大记事，却并没有发现什么倪端。
她不得不沿着时间线慢慢往上翻。
终于在古埃及王朝里，察觉到了一件让人有些在意的事。
“古埃及第十八王朝，也即是最辉煌的拉美希二世执政的前一个王朝，公元前1350年左右……”
那段时间发生了一件极其震撼的事情。
法老“阿蒙霍特普四世”上台以后，极力的主张废除埃及多神论，只崇拜一位太阳神。
那个太阳神的神名叫做“阿吞”……又译做“阿顿”。
阿蒙霍特普四世极为激进的对埃及宗教发起了改革，把阿顿神称为“绝对的唯一神”、“太阳的象征”。
可惜这次宗教改革引起了古埃及民众不满，很快就草草收场。
不过阿顿神却也在埃及流传开来。
因为没有人的形态，后期在埃及人的心中，逐渐演化成了太阳神“拉”的化身。
看到这里时，万里谷祐理只觉得心脏突突的在跳。
她感觉自己终于发现了某种蛛丝马迹。
“之前的推测应该是错了！”
“《旧约》中的上帝进入埃及，并没有成为【阿蒙拉】……应该是【阿顿】！”
”先知摩西正是公元前13世纪的犹太教领袖，圣经中更是记载了《出埃及记》！“
“应该是摩西把【雅威】的神名和教义传播到埃及，阿蒙霍特普四世借此想要整合宗教，让民众信仰唯一神，可惜最终失败，于是【雅威】演化成了埃及本地太阳神拉的化身。”
“而所谓的化身……应该是指孪生兄弟【阿波菲斯】！”
毕竟那位破坏神是【拉】最大的死敌。
而阿蒙霍特普四世主张的宗教改革，正是想要把【拉】给彻底推下神坛，另立其他的太阳神，甚至是【唯一神】！
“或许是这次取代埃及神失败，才会为《旧约》中上帝被其他神取代埋下苗头……”
万里谷祐理再次详细的翻了翻那个时代。
一个名字顿时跃入眼帘。
公元前十四世纪。
规模仅在古埃及王朝之下的赫梯帝国……他们首先开始制造和使用铁器！
而赫梯帝国虽然起源于小细亚，属于印欧人融合土耳其人，却根本没有自己的文明，反而直接吸收了苏尔美、巴比伦的各种文化……他们相当于美索不达米亚文明的第一个帝国！
第0062章 无法确认的逻辑链
放下书，万里谷祐理