这是第五约：摩西之约。
摩西十戒遭到了当时新一代以色列人的抵制，他们甚至在巴勒斯坦关押了先知摩西。
于是上帝跟那些以色列人又订立了一条约定，只要对方能遵守律法，信奉神，便会赐予他们理想的生活。
这是第六约：巴勒斯坦之约。
随着时间流逝，大地上征伐不断，于是上帝又在人间挑选了一位代言人。
一位虔诚的牧羊人，大卫。
并与对方定下第七个约定：大卫之约。
在神的支持下，大卫迅速统一了整个以色列王国。
不过之后大卫王残暴好色，为了夺取女人而故意害死忠诚的臣子，再次让上帝失望了。
“与神定下的七个约定，人类都没有遵守过……”
万里谷祐理沉思着：
“所以才会有《新约》里面，上帝派遣圣子下界救赎的事？”
“不，转变实在太大，太突兀了！”少女又摇了摇头：
“《旧约》中的上帝，虽然看似处处在干涉人类，却真的如同一尊冷漠的神灵。”
“只是站在云端静静的俯视着大地，最多点化一位代言人。”
诺亚、亚伯拉罕、摩西、大卫，都是如此。
“等到人类的罪恶形成，人类失约之后，上帝才会出手进行惩罚。”
“祂应该会永远站在云端，不可能亲自下界干涉人类。”
因为《旧约》中的那位【主】，是真的高高在上，心里有着极为明显的人、神区别。
比如巴别塔。
人类想要建造一座通往天堂的高塔，上帝立即阻止了这个计划。
祂毁灭了巴别塔，使人类的语言不再统一，使人类族群间无法沟通。
这证明在上帝的心里，人和神，始终不可能站在同一高度。
祂又怎么可能甘愿化身圣子，脚踏大地去引导人类？
如果这个例子还无法证明的话，那么……
“所罗门王啊！”
“继大卫王失约之后，上帝又点化了所罗门王，并授予所罗门王天之睿智……”
而随着所罗门王的逝世，神话仿佛被彻底斩断。
再也不见上帝降下神迹的事例。
直至近一千年以后，圣子耶稣降临，开启了《新约》。
“另外，所罗门王居然并不算在【人与神的约定】之内……”
种种蛛丝马迹，让万里谷佑理越来越坚信自己的推测。
《新约》与《旧约》中的主，绝不是同一位。
“在所罗门王时期，究竟发生了什么事情，导致原本的【雅威】彻底没落，新的【雅威】取代了祂的地位？”
“原本的【雅威】又去了哪里？”
巫女继续翻阅所罗门时期的历史、神话、传说，更加坚定了自己心里的念头。
“所罗门王晚年奢靡无度，甚至背离上帝，转而开始祭拜其他神灵……”
“古史上说是受嫔妃的诱惑。”
“可作为一名伟大的贤王与虔诚的信徒，所罗门王怎么可能会受嫔妃的轻易诱惑！”
“毫无疑问，是他心甘情愿的！”
“不过，被上帝赐予过睿智的他，又为什么会背离上帝……”
万里谷祐理心中浮现出某个答案。
也唯有这个答案才能解释——
能与神进行沟通的所罗门王极为清楚。
那位上帝，已经不再是自己曾经信仰的【上帝】了！
第0061章 逐渐的推测
另外，万里谷祐理还发现传说中所罗门王祭拜的魔神——所谓的七十二恶魔，原身其实都是一些古老的神灵。
比如七十二柱的第一位魔神【巴尔】。
祂曾经是上帝答应人类的“应许之地”迦南的本地神灵，掌管太阳、雷雨和丰饶之神。
少女秀眉紧锁，不再观看神话传说，而是寻找起考古和历史学家们整理的古史。
“……《旧约》时期，虽然已经有一神论的雏形，但其实，因为条件实在不允许，犹太教也没有太过激烈的排斥各系神话，更没有彻底把其他神灵打成异端，宗教氛围总体还是比较宽松的。”
“难道与所罗门王签订过契约的七十二柱魔神，曾经都是犹太教早期的崇拜神灵？”
她又找了找犹太教、犹太人的历史起源。
最后发现，那个最重要的人物【亚伯拉罕】——原名【亚伯兰】，他出身于人类最早发源的文明【美索不达米亚】。
公元前四千年出现的文明！
亚伯拉罕存在的那个时期，美索不达米亚古已经较为辉煌，甚至诞生出文字、神话。
他们崇拜代表日月星辰的神明。
亚伯拉罕却认为造物主比太阳神地位更高，更值得人们膜拜。
这引起国王的不喜，便没收了亚伯拉罕的财产，还把他和家人都放逐出家乡。
在之后，亚伯拉罕受【雅威】的感召