因临近年关，皇上也就暂且没理会这一茬，只是把曾静关押待审问。-0¨0_s?h¨u?./n?e~t.
这些日子，皇上主要忙着给怡亲王祈福。众人的目光也都集中在怡亲王和皇后身上。
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雍正八年的新年，过得极其压抑。
内外命妇们凡熟悉皇后性格的，都知道皇后娘娘有多在乎大年初一，在乎那一日所有命妇的朝拜。
尤其是皇贵妃薨逝后，内外命妇朝拜变成皇后独有的尊贵时，皇后娘娘就更喜欢这一天了。
然而雍正八年的新年，皇后娘娘却依然抱病没有出席。
不但没能露面，皇后娘娘甚至都只在圆明园养病，没能跟着皇上返回紫禁城主持新年。
不少命妇们都觉得担忧：皇后这肯定是病的太厉害了。
与此同时，皇上在宫内过完年后，初五又再次急匆匆搬回圆明园居住的举动，也让朝臣们嗅到了怡亲王病体沉疴的味道。
因在京城内，皇上不能常见怡亲王，想来为此皇上才急匆匆在年后又回到了圆明园。
而二月里，原本都由怡亲王带领礼部筹办的天子亲耕礼，这一年，怡亲王却连露面都未曾，就更令人觉得不安。.6~妖.看`书~枉` /醉/欣,蟑_劫~埂￠芯￠哙^尤其是军机大臣们，心上都有些沉甸甸的。
不光是宋嘉书了解雍正爷，这些年来，越接近皇上心腹的臣子，越了解皇上对怡亲王的看重与信赖。
哪怕忠心如鄂尔泰李卫等人，能拍着胸脯说皇上绝对是个‘勤政爱民’的好皇帝，但也不能昧着良心说‘皇上性情好’。
私下也不得不说一句，君上有时候“太过爱憎分明，脾气上来的时候，是顾不得后果的”。
比如整个浙江的读书人，至今还不能参加科举呢。不说对一省的读书风气伤害极大，便是对朝廷来说，也是重大的损失。
很多事情，也只有怡亲王敢拂逆皇上，劝上一劝。而皇上在气头上的时候，几乎也只能听得进怡亲王的话。
若是怡亲王不在了，对朝臣们来说，也是想想就害怕的事情。
——
圆明园。
自打去岁秋日起，皇上开始长居圆明园，弘历也就隔段时日从京城过来给阿玛额娘请安。·如\文?网′ !耕,欣*最,全′
每回来，也必往怡亲王处请安。
而弘历只要来看望怡亲王，怡亲王都会上心问起治水之事的进程。
弘历起初只是口述，后来就将高斌写来的细折与详情，都编成方便阅读的册子，经皇上允许后，带来给十三叔看。
而他也发现，哪怕一直卧床，十三叔榻旁的小桌上也堆满了公务——至今，户部的很多工作，仍旧还是报到怡亲王这里来的。
皇上原不让怡亲王操心，让他好生养病的，然而在弘暾之事后，皇上见怡亲王面上强压着悲痛，实则每日怔忪，便又分了一部分户部的公务给怡亲王。果然，有了朝事要操心，怡亲王的精神又振作了些。
这回弘历到的时候，发现案上还多了两本经书。
因皇上当年在雍亲王府也是做了好几年‘寻僧访道’的富贵王爷，故而雍亲王府经文道典很是不少，弘历小时候也见过些，耳濡目染，对佛道也比旁人了解些。只看两本经书的封皮，就知是讲述轮回往生的。
弘历先将近来治水的进展详述交给怡亲王，怡亲王眼睛便立刻粘在上面，头也不抬只是招呼弘历：“你先自在坐着，若不然，架子上也有些书可解闷。”然后就如饥似渴地看起了河道工程进展。
弘历便走到案前，拿起了那两本经书看了看，只见里头累累都是批注，且字迹不光是十三叔的，还有自家皇阿玛的。
他的手就停在皇上批注之处：自打皇阿玛登基来，于佛道之说的心思已然淡了许多。
比如前几年皇上处置兄弟，干掉朝臣们的时候，可半点没有过佛家的慈悲为怀或是道家无为而治的思路。
可如今，皇阿玛居然又开始投身于佛法了……
弘历忽然想起额娘总是让他拜的那尊小观音。
虽然额娘总是固执的让他有事就拜那尊观音，但额娘不是笃信佛法的人，弘历也看的出来，那时候额娘说：因为她没有无可释怀的遗憾和痛苦，便无需任何教义的抚慰。
那皇阿玛，是因为有着做皇帝也无能为力的痛苦，才又开始向着佛道轮回之说寻求排解吧。
“弘历。”
听怡亲王一唤，弘历忙放下手里的书，往怡亲王榻前垂手而立，等着十三叔吩咐。
怡亲王看起来瘦了很多，脸上带了些被病痛磨损过的憔悴，但神色却依旧那么温和。
“弘历，年前你于弘暾的丧仪上很尽心，这会子又常带了治水的策论来看我，真是有心了。”
弘历忙道：“十三叔怎么忽然说起这话，弘暾堂兄是侄子的亲堂兄，原都是本分。至于治水之事，高斌等人都屡次上书给皇阿玛，说虽不敢劳动十三叔亲至，但也请十三叔多指点他们呢。”
怡亲王露出一丝笑容：“好，既如此，你帮我研墨。”
有小太监熟练的上前，将一张高度适宜的梨花木小桌移过来，铺开纸笔。弘历也就在一旁磨墨。这场景倒是让他想起，去年中秋前，自己陪着十三叔返京的马车上，替他研墨的样子。
然而怡亲王一落笔，弘历又不免觉得有些心酸。
他是见过十三叔的字的，因十三叔从前骑射俱佳，所以笔锋也极为锋锐，带了些武将杀伐之气。可如今落笔的字，却是无力而虚飘着的，怪不得十三叔虽然还管着户部的事儿，但弘历在京中却少见带怡亲王笔迹的折子了。
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