第304章 没道理我左玄机浓眉大眼就搞不得！

左玄机看着心灵之中出现的祭鼎提示。?精e2武×小?￥e说?1网ˉ|` 2?)已@′e发|De布1+ˉ最?新|`?章¤[?节_&

不愧是什么灵界大势力传下的秘籍图录，不愧其中还有什么雷劫三变大罗汉的一丝真意。

祭鼎不仅造化出三个选择，心灵空间之中的各种说明也是密密麻麻，因果关联提供了很多信息。

认真看了看这三个造化选择。

第一个，转轮寺之缘，可以直接完全顿悟掌握一个道境以下的功法。

看其介绍，还有什么使用得当，道境都不是问题的某种暗示。

那么这所谓的顿悟掌握，估计不是一般的熟练，也不是自已祭鼎造化秘籍之时的那种记忆了解。

应该是给人好像完完整整修炼过一样，对修行过程的所有细节和感悟一清二楚，只需要按部就班积蓄力量就可以成长。

否则不会说道境不是问题，那什么转轮寺好像很强大，百年一次的造化名额，能够为弟子进入道境大开方便之门倒也正常。

比如就像自已修行的山岳真功，要是普通人得到这个机缘。

估计直接明悟什么内腑驻神、朝阳意志、还有什么感悟山岳大地地涌金莲，感悟虚空天降金花等等，八段应该也是如此。

就像是一个人散功重修，一切驾轻就熟。

要是功法囊括九段，估计铸就七魄的真意以及需要注意感悟的细节，也了然于胸。

或许只需要营养跟上，按部就班积累能量和让身躯适应之后，大喊一声“加点”，就突破了，破境的难关和需要的感悟应该已经完全掌握。

要是秘籍不差，然后有这种进阶速度，和九段完全圆满的感悟，进阶道境的确相对其他人更容易。

勉强说一声道爷成了，也说得过去。

估计这转轮寺百年一次的转轮之光造化洗礼名额，还是很珍贵的。

灵界广大无边，八段九段在灵界也是不凡，道境在灵界也是强者。

更遑论七段成就就有一百五寿元，七段后期可以活到两百。

八段先天之躯，据说能活三百寿，九段每铸就一魄，增五十寿。

九段七魄铸就，至少可以活到六百五十岁，要是再有点其他延寿手段，活个七八百岁也或许可能。?看?书￠￡,屋??? ÷?更ˉ新?最~/快±%<

连血魄九段都有如此悠长的寿元，看其后期寿命提升曲线，一旦成就道境，或许还有更大跨越。

挨过社会毒打的人都知道，不管是修炼还是人生事业，第一步是最难的，奠定根基稳定事业职业层次，是最难的。

能够九段通畅，节约了时间，根基又顺畅扎实，道境自然就容易一些。

自已意识灵光只要低调一点，即使进入那强大灵山佛域转轮寺神器之中，也不会引起注意。

这点左玄机还是相信自已祭鼎的威能的。

这种情况下，这个名额可谓是长生之基，大道之基。

特别是现在现实世界灵潮起伏算是前期，一步先步步先，就会占据现实的人道影响力，占据时代风口，获取更多奇遇和好处。

真的很好很珍贵。

想要！

当然。

这个选项也有缺点。

第一，关于功法，自已有八段九段功法，但是并不是连续的一个。

八段是巴策的山岳真功，九段是祭鼎从七魄化魔图中造化的七轮升魄经。

自已之所以一直以来，从接触修行开始，可以中途换功法，也是因为自已两个优势。

一是心神之力的优势，让自已可以掌控肉身精神的细微，转换接洽的时候，梳理通畅，不留隐患。

二是肉身根基强横的优势，祭鼎造化的一些奇遇，让自已有比同阶修行者强大得多的体魄肉身，所以才能够顺利转修。

即使如此，自已要是一步一步的修行升级，要是哪天真能够八段后期圆满。

那时候修行和山岳真功并非一体相承的九段功法，即使这九段功法是祭鼎造化的，层次不差，也无隐患，但是左玄机肯定也要慢慢揣摩，慢慢调整才行。

按照这转轮寺之缘的说法。

只能选择一个秘籍顿悟掌握，那么自已选择山岳真功，要么选择七轮升魄经。

这是第一个缺点。

然后就是第二个缺点：时间。

要是能够立马选择山岳真功，立马八段之路变得顺畅，那也很好。

但是。

三年之后？

三年之后，变数太大了。

即使对于能够达到八段层次或者让九段变得简单的奇遇来说，三年哪怕三十年都不算什么。_h.u?a′n¨x`i!a￠n￠g/j`i!.+c~o^m+

但，总是拖延了一下，相比马上变现，还是差了一点点。

算不得大缺点。

暂时考虑考虑。

.....

然后就是第二个选择。

取经令。

有种莫名的熟悉感。

抛开奇怪的熟悉感，然后分析优劣。

优势：1.打怪升级，可以打八十一个怪，提取对方十分之一修为，要是控制好妖魔的实力情况，提升会立竿见影。

2.还能每个月去灵界佛域的某些寺庙势力‘化缘’，以灵界的资源情况，按照祭鼎的推算，那些势力给出资源绝对都是超凡资源。

灵界势力，对‘有缘人’肯定不差，或许光凭这资源，不去打怪，都能躺着成为八段九段也不一定。

3.妖魔或许还能献祭，还有功德，三赢。

缺点：

1.还是时间，只有三年时间。

按照自已收集到的灵界知识，灵界广大无边。

按照祭鼎现在的提示。

那佛域也有亿万万里之广阔，其中不仅有佛门势力，好像还有妖魔和其他势力存在。

自已去了灵界佛域之后，肯定不可能像现实一样高速走动。

肯定要步步谨慎，所以三年到底能够遇到多少值得动手又敢于动手的妖魔？

三年又能跨越多少地域，能够投奔多少寺庙？

要知道灵界势力，动辄一个，都占据方圆多少万里。

2.危险性。

虽然有祭鼎庇护，不会被灵界强者隔空推算到。

但是妖魔之中会不会有扮猪吃老虎的？

妖魔之中，会不会有那种很有背景的妖怪，他的背景推算不了自已的时候，会不会觉得奇怪？

还有灵界之中，有没有其它危险？

3.自已对灵界佛域并不熟悉，怎么分辨一般寺庙和什么36大罗汉寺庙9菩萨道场3色雷音寺什么的区别。

万一那些寺庙并没有特别的外观，搞所谓的神物自晦。

会不会运气不好，以为只是普通道场，最后发现和某些伟大存在对视。

要是对方吃惊之下，自已一念返回也就罢了，要是对方直接出手把自已打晕，后果不堪设想。

自已底牌再多，毕竟相比那些灵界存在来说，还是太过稚嫩，他们到底有什么手段和神通，自已也完全未知，无法想象。

分析了这第二个选择。

左玄机觉得不需要再考虑，就直接排除了。

以自已苟道为先的习惯，不到万不得已，绝不会去做白龙鱼服立于围墙冒险。

先在安全的地方发育，才是最理智的。

然后是第三个选项，大罗汉亵渎碑。

优势：1.可以利用对方神异吸引信仰心念聚集，然后再截取信仰，还能过滤副作用，让自已可以尝尝一直以来好奇的信仰的味道。

关键是....这通过亵渎碑提取的信仰竟然能够滋养自已的心神力量。

2.可以举行一次佛门大祭，沟通那雷劫三变的大罗汉，同时蒙蔽对方认知，骗取对方赏赐。

或许又能得一什么宝物。

当然，也有缺点。

缺点1，只有三年时间的亵渎，不知道截取的信仰力量到底能不能帮自已的心神进入到下一个境界。

要是不能破境，就带不来心神一道实力的实质性跨越。

另外，就算蒙蔽那灵界大罗汉的感知。

但是那灵界大罗汉就算感知不到，但是现实还有他们的佛子佛孙，会不会发现端倪。

嗯，这点倒是没啥，只需要去灵界的时候小心一点。

隔着一个世界倒也不是很怕，比如就没有见那黄风岭道境七变的虎先锋跨界帮他子孙人魔虎妖报仇。

.....

三个选项。

第二个选项不可控的东西太多，直接排除。

左玄机主要在第一个选项和第二个选项上徘徊。

思维高速运转，做着权衡判断。

“要是意识灵光立马就能去感悟洗礼，毫无疑问，直接选择第一，回来之后，进入高效率修行状态，即使那山岳真功只到八段后期，诱惑也足够。”

“或者要是这个选项没有限定功法等级，道境之上都可以顿悟完全掌握，那也可以选择，这三年可以寻找一切办法，付出某些承诺等等代价，也要得到一部道境以上的功法，然后三年之后，一举顿悟，那也不用犹豫。”

“还或许，这造化选择可以冻结，我可以先尝试做点先行准备，看后面秘籍收获和实力需求情况，再考虑最终选择！”

“可惜！”

左玄机叹息一声。

“三年就是变数！”

“就算是祭鼎说这个‘缘分’可以让自已插入三年后转轮寺的洗礼名额，但是万一三年后转轮寺不一定开启洗礼或者发生某些变故呢，祭鼎并没说凭借这一个造化选项，可以掌控转轮寺的强者意志和神器，瞄定对方的未来行为，那什么转轮寺大概率是三十六大罗汉等级的势力。”

“还有功法，我也不敢肯定自已三年后就一定可以得到一个直达九段的修行秘籍！”

“所以！”

“祭鼎，我选三，主要是能够直接提升心神力量的机会真的不多！自已也一直找不到下一境界之路，心神力量的辅助底牌，太重要了。”

“滴，造化中....”

选择之后，左玄机眼神之中的犹豫神色就消失不见。

这选择，不一定就是最优的。

但是，既然选择了，就不用再患得患失。

心灵空间浮现一个光点。

左玄机控制不住好奇，意识一动。

一个青色的石碑就出现在密室之中。

石碑一米长半米宽的样子，里面有无数符号，那些佛号和佛门符号相似，之所以说是相似，因为那些符号和佛门符号是反着来的。

这些反着的符号好像是活着的，有种在呼吸颤动的感觉。

要不是左玄机感觉到石碑上有某种力量束缚着这些符号，否则它们都要释放蔓延而出。

同时在石碑出现的同时，就和左玄机好像产生了某种关联。

他本能就感觉到，这石碑在渴求某座庙宇，然后进行亵渎，到时候只要自已的意志引动，石碑之中的亵渎力量就会覆盖某个庙宇范围，然后勾连灵界存在，让其一点灵性入驻，从此可以吸收信仰，然后...亵渎！

打量了一阵。

左玄机发现只要自已不引动那石碑之中的神异，石碑并不会影响什么，也没有放出什么奇怪的气机，引来外在关注。

沉吟片刻。

“可惜储物戒小了点。”

“现在的问题是，哪里去找庙宇呢，关键是还要有信仰，哪里去找信徒？”

左玄机倒也不担心。

选择这个之前，脑海中大概也有想法，这个世界，有力量有金钱，搞点‘邪教’还是没问题的。

没道理以前渝都一个帮派都搞得，那七师山的人搞得，圣山搞得，坏人搞得....我左玄机堂堂正正浓眉大眼就搞不得！