于利上，此举不仅得到京城半数百年老字号的感恩，更得到他们的信任，其间好处一时半会儿数不清。,吴/4\看·书~ `追~嶵?欣.彰/劫?
这都不关他事，一行人进了主持院子，热热闹闹互相见礼后，三皇子也对舒朗说了那套：
“算起来你我都是一家兄弟，我虚长你几岁，往后唤我一声三哥，你便是我荣家二弟，见面不必过于拘谨。”
五公主还是那副冷冷清清的样子，也对舒朗道：“五妹，荣二哥。”
简单粗暴。
依着年龄算，舒朗虚长五公主一岁，她是五妹，他是荣二哥，也没错。
可舒朗当初没应太子，后来没应十一皇子，眼下也不会应这两人，只躬身回礼：“是，三殿下，五殿下。”
这些人可不管舒朗应不应，一口一个“荣二哥”“荣二弟”的唤，连他们带来的下人见了舒朗，也恭恭敬敬唤他一声“二公子”。一会儿“二公子请用茶”，一会儿“二公子请用点心”，唤的舒朗满脑子都是“二”，觉得这辈子都没如此集中听过这么多针对自己的“二”。/x/i￠a?o~s+h\u~o~g+u,a\i`.`c′o′m!
二就二吧。
舒朗决心不掺和他们皇家事，把自己当成个只会吃吃喝喝的工具人，安心降低存在感，听他们对着弘法画师的新作从各种意想不到的角度品评。
此次太子得来的这幅红尘十丈图，和弘法以往的画作皆有不同，画作不再专注于放大人内心的欲/望，而是着眼全局，开始有了欣欣向荣之感。
听几人从作者的心境到意境到内容到技巧全方位品鉴，品鉴的同时，还能夹枪带棒的攻击对方观点，顺带攻击对方人品。十一皇子屡屡针对三皇子，五公主谁都不爱搭理，十三皇子两头挑唆，看热闹不嫌事大，太子仿若没听见他们话语间的火药味，安静赏析。
舒朗啧啧称奇。
他对弘法的画作只闻其名未见真容，只瞧了一眼，便觉画中一草一木皆透出勃勃生命里，叫人心中欢喜。
这就够了，再多的他也看不出。这幅画眼下对他的吸引力，和手里这块怎么都咽不下的点心一般无二。
哎，住持大师这里的点心，由着他老人家的心意添了许多对人身体有益的草药，健康是真，可难吃也是真。·s~i`l_u?b¨o′o.k-..c?o*m¨
想起隔壁院墙角下埋的几十架鸡骨头，他就没法儿理直气壮嫌弃住持精心研制的点心。
舒朗一块小点心在第十口还没吃完的时候，住持突然开口问他：“施主的佛牌可还随身携带？不若一道儿与两位殿下的置于佛前供奉些时日？”
作者有话说：
本章随机降落小红包，么么么~
第36章 始见国师
佛牌舒朗一直戴着, 闻言从颈间扯出，拿给住持看，颇有些感慨道：
“大师果然是杏林高手, 这东西治失眠真有效，打从戴了它我沾枕头就睡！”
太子不知何时站在两人身后，闻言轻笑, 拿起舒朗那枚佛牌细细把玩，低声道：
“治失眠？国师亲手雕刻的佛牌, 何时沦落到治失眠的地步了？”
舒朗不解：“大师，这不是您师弟的杰作吗？”与国师何干？
住持淡然道：“没错，国师确乃老衲师弟。”他出家人从不不打妄语。
舒朗又问太子：“殿下怎知这佛牌出自国师之手？”
太子从颈间扯出同样一块佛牌递至舒朗眼前, 脸色有几丝复杂：
“国师待你倒是不薄, 这样的佛牌天下仅有三块，乃国师早年游历途中偶得一雷击木所制, 据传此木有灵, 经国师亲手雕刻, 于佛前供奉数年，便有了镇魂, 守神, 凝心之功效。”
听太子说的神奇, 舒朗好奇接过他手里那枚佛牌细细观察, 确实从雕刻风格与手法上能瞧出两者同出一源。
不过他那枚上头雕的是祥云纹，祥云将散未散，将凝未凝，似是来股风便会散, 却也随时能积云成雨, 端看人如何想。
而太子那枚雕的乃一只雄狮, 半睁着眼，神情似冷漠，又似孤独，矛盾的很。瞧着浑身疲惫，又好似随时会觉醒，凶猛的成为狮群的领头者。
舒朗手握两枚佛牌时，心里隐隐有种说不出的怪异感。一闪而逝，想抓住时却又好似方才无事发生。
在抬头时，将东西还给太子，只好奇道：“那还有一枚在哪儿呢？”
那边几人的唇枪舌剑，阴阳怪气，不知何时停了，闻言五公主缓缓走近，从颈间解下佛牌置于舒朗眼前，在其他人惊讶的眼神中，清冷道：
“在我这儿。”
舒朗接过细细打量，五公主这枚上头雕的乃一株草，随风微微摇摆，似与疾风骤雨抗争到底，坚韧不屈的劲草，又似随时顺风而行的墙头草，端看人如何想。
五公主见他皱眉，不知出于何种心理，解释了一句：
“我九岁那年因一场风寒断断续续在床上躺了一年，国师怜悯，便以佛牌相赠，听闻有宁心静气之效。”
舒朗想起五公主的身份和她的经历，总觉得此“宁心”非彼“凝心”。
既然五公主的是凝心，再想想他本人的来历和佛牌到他手里的时间，细思原身“三魂缺胎光”的说法，岂非是镇魂？
那么，太子所谓的“守神”又是何缘故？神志不稳么？怎会如此？
舒朗正思量间，就听十三皇子不满的嚷嚷开了，指着三人的佛牌满脸委屈道：
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