字画的价值不定, 既能说成是切磋交流, 又能作为艺术品估出高价。`微`趣^小,税·网! ′免\废_越¨黩_
那些被赠送的人, 只要位置不改变，无论收到怎样的艺术品，都是极容易出手的。
有时候一副字画，在圈里游走一圈，可以搅动许多东西。
出价者都知道，自己买的并不是字画，而是是出物者的价值和关系。
如此灵活的手段，既可以避开监管，也免得落人口实。
一个物件，只要被赋予艺术品的头衔，就没人真正清楚其自身的价值。
由少数人定义的艺术，完美地成为了关系的纽带，搭建着经手之人的“锦绣前程”。
怎么看都是绝妙的交易。
心思灵活的人，可以把尊严的丧失，转化成绝无仅有的光荣幸事。
她对他反问道：“不是在聊羽轻瓷么，你要同我探讨艺术的界定吗？”
付杨笑着摇了摇头：“因为自身的局限性，我想我们并不配探讨这些。但有一点可以确定的是，艺术诞生于普罗大众之间，又在其发展的过程中不断服务于劳动人民。\新^丸·本¨榊~占′ ~哽.欣¨最¨快?无论有着怎样的载体，都绝非是被个别垄断者，奉为圭皋的二手交易品。”
容青千暗暗挑衅道：“那你怎么看那些已经故去的大艺术家？”
这种问题不是很好回答。
回答得太直白容易被抓住把柄，回答得太粗浅又无法准确表述实意。
“很多人生前籍籍无名，死后突然备受推崇。我并不擅长以偏概全，更没有资格论述所有人，但就只是我所接触到的内幕来讲，有些人是欺负逝者无法讲话的。因为创造者已经消逝于人间，再也无法对自己的作品下定义，其中的定义权完全交付于利益集团。”
她漫不经心地对他问道：“定义很重要么？”
他不知道她是真的不懂，还是故意发问：“很多从普罗大众身上得来的巧思，被创作者融于艺术作品里，可是创作者魂归天际后，以悲悯为内核的理念却成为仅供特定人群把玩的‘高级品’，难以回到本该拥有的人群中。”
“他们有意将诞生于大众的作品与大众割裂开来，将从属于弱势群体的东西披上高深莫测的强势外衣，消除所有为其发声的曲折痕迹，以满足自己不坠庸碌俗世的虚假清醒感。?优+品/小^说-王￠ ·最￠鑫-璋~踕·哽?鑫.快￠孤傲着贩卖奢华，摇曳着附庸风雅，向来是权钱掮客们引以为幸的事。”
强行捆绑在一条船上的人，每个人都在为到达利益彼岸推波助澜。
沉睡的海面平静异常，忍受着滚滚涡轮的切割。
至柔至善的水流凝聚又散开，化成团团白色的微小泡沫，残留的破碎灵魂成为船上之人的助力。
付杨起初并不了解这些。
只是出于生意的关系，在接触过许多操纵者后，才明白有些虚无艺术品的由来。
像是摆在精致橱窗的塑料菜品，既无法供人饱腹，也毫无精神价值。
有的只是令人瞳孔放大的瞬间，以及轮转中所暗含的裙带交易。
相较之下，诞生于芸芸众生之间的艺术，更为亲和明朗，且富有智慧。
甚至，可以说是实用。
他刚好是一个务实的人，所以更倾向于这些。
或许是两个人虽然有着相似的立场，可站位终究还是有些不一样的。
因此，容青千并不认同付杨的话。
不过她倒很想知道，那种被他视为行为艺术的东西是什么。
在她对他问出这个问题之后，付杨并没有很直白地回答她。
“那是一种运用声调的高低，音色的变换，情绪的调动，精密的心算，来回的试探，逼真的演技，对于某种物品进行的从无限最小化到有限最大化赋值的极限拉扯。”
容青千愣了愣。
每一句单拎出来，她大概能听懂。
组合在一起，反倒是听不懂了。
她试探地问道：“是，在唱戏吗？”
以她现有的知识储备，能想到的只有这个了。
付杨摇了摇头：“比唱戏还要有意思。戏者演的是他人的人生，他们演的是自己。”
她的身体突然前倾，肩膀微微耸立：“那是，在做什么呀？”
在她满怀期待的目光中，他慢吞吞地说出了四个字：“讨价还价。”
许是不太符合她的心理预期，付杨见她在“哦”了一声后，就轻缓地靠回了座椅上。
因为他自己本就是生意人，所以太清楚真实的谈判是怎样的了。
并不像影视作品中所表现的那般一板一眼。
互相谈完能给到对方的条件，直接就合作愉快了。
更多的是以看似坦诚的姿态，讲述着最利于自己的条件。
然后试探对方的反应，以此来逐级发放明牌。
在不利于己方的时候，还要故作慌乱，不经意地放出些暗处的破绽，让对方窥探到自己还有其他的选择。
于中场休息的空当，大肆散播不切实际的舆论，即能干扰对方的判断，又能钓出一些潜在合作伙伴。
虚虚实实，真真假假，抱着谈不成的态度，自信地宣扬着自己的优势。
在极限的拉扯中，倘若手中的“弹力绳”即将断开，又会忽地缓和下来。
重新做出必要的争取。
无论处在何种境遇的人，在生意场上的谈判时刻，都能感受到同等的挣扎与激荡。
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