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14看书 > 古代言情 > 大秦司巫 > 第80小章
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天不下雨,她能怎么办?种子不结果,她能怎么办?渠怎么挖,工程怎么修,归物理管,她能怎么办?

她是文科生。~秒?蟑,截^暁-说′旺? .醉?芯\璋^結?耕~歆?哙?这含金量不必多说。

留给楚越的道路不多,继续深耕秦军,将巫术和战争高度融合发展....

这是人话吗?

这个班上的真累啊。

楚越不想干了。

她看向白起,“你快点当秦国上将军吧。”

让战争结束。

和平了,她就可以拿着她的千金存款,提前退休,过采菊东篱下这样惬意的田园生活。

白起垂眸,“这和你说的事情有关系吗?”

他当上将军,和楚越所求,有关系吗?

“有啊,等仗打完了,我就能辞官归隐,到时候,我为你修一座铸剑炉,你没事打打铁,我呢,就要写很多很多东西,带进棺椁里,我要和喜一样,给后世人一个惊喜。+j-i/n·c?h_e.n^g*h,b·g\c′.\c*o^m!”

考古学家打开喜的棺材,在里面发现大量文书,睡虎地秦简的发掘,对历史人而言,简直是天降珍宝。

她都不敢想,以后自己研究上自己,到底是个什么场景,那论文不得发到手软。

别说硕士论文了,就是博士研究方向都有了。

“我要养很多的鹅,拔下它们的羽毛做笔,毛笔有点软,我还是习惯写硬笔字。”

篆书藏头藏尾,毛笔不好写,楚越用布包了木杆,做成大号棉签,写得格外顺利。

白起望着伏在自己膝头,畅想将来的少女,漆黑的眼底,伤感一掠而过。

虽然不知道,她说的'睡虎地'、‘硬笔字’是什么,可白起还是轻轻摸了下她漆黑的头发,应道:

“好啊,会有那一天的。等到战争结束了,就养很多鹅。”

大军驻扎在韩国城邑鄢城之外,邻近各郡县征发的辅兵,也陆续赶到,为大军修建工事。\餿-艘?暁*税!枉! ′冕/肺_岳?黩.

古时作战,交战双方都会夸张声势,号称有几十万大军。

这几十万中,战兵的比例往往不大,更多的是辅兵,以及追随军队做生意的商贩,乌泱泱一大堆人,可不有几十万吗。

次日楚越奉将领去见帅帐途中,见到许多壮年女子,肩荷手提,齐心协力,正修筑工事。商鞅变法,以壮女为一军【1】,这些壮女,既可为辅兵,也能在守城时,作为主力。

帅帐外候着一批穿着异常艳丽的男女,从他们腰边布袋中装着的面具不难看出,他们是随军的术士。

见楚越来了,术士们纷纷垂首,一名衣着稍微低调的年轻女子走出,对楚越行礼道:“司巫。”

楚越打量了她一眼,见这女子上衣为白色,便知她是官巫,与这些术士不同。她微微颔首还礼,不久后,一批人从帅帐中走出,嬴轩出来,召楚越与一群方士进去。

战国时期,军队分工细致。

军中除主帅外,还有各种专业技术人才。

管计谋的腹心、谋士;主观察星象气候的天文;主了解地形的地利;司军事工程的股肱;司对外联络的通材;

还有搞谍报的耳目、对外宣传的羽翼,当间谍的游士;以及用迷信术鼓动士气术士,主管医疗的方士。还有最重要的会计——法算。【2】

既然来了,就要干活,秦军不养闲人,嬴华命楚越率方士,祭祀周围山川、河流,祈祷战争胜利,鼓舞大军士气。

先秦时期大多数国家是多神论国家,各信各的,他们也崇拜山川河流,认为有山神水神,到了人家的地盘,当然要虔诚借道,留下点买路钱。

山前、河边,搭建起简单的祭台,方士按男女、方位站定,带上面具,开始唱跳。

没有rap。

楚越正衣冠,展开竹简,念诵祭文,古文拗口,翻译一下,大概就是:

Dear山神大人,

我们是秦国的军队,路过贵宝地,奉上买路财,希望您老人家保佑我们,此战顺利。

yours。Li...秦国司巫,楚越。

焚帛之后,便是献祭,河流在东,山在西,楚越分别将祭祀东方的青圭和祭西方的白琥沉入水中、埋在山前。

主持完祭祀山水,接下来便是开战前的祭祀,只等主帅决定开战日期,通材传来将领,她们便开始装神弄鬼。

和山神、水神打完招呼,楚越回到营帐,远远的,便看到一大堆人等在外面,为首的人

熟悉,正是诙。

她想起昨天他来找自己,似乎是有什么事情。

“诙?”楚越叫道。

众人纷纷回首,无数道目光落在楚越身上,视线纷乱,有审视、期盼,还有怀疑,忽如其来的注视,令楚越一愣。

她看向诙,诙向众人道:“她便是司巫,是她救了我。”说完,诙又看向楚越,“司巫,我们想请你,为我们向神灵祈祷。”

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