或者不是没人记得，只是没人在乎。.l+a^n¨l_a?n-w-x￠..c~o?m¨
这时，一个仆役连滚带爬冲进来，急得气都喘不匀：“老爷，太太，教廷的人到了！”
两人唰地站起，不可置信：“这么快？”
中央神庙的“中央”二字不仅体现在权力的顶层集中，也体现在地理位置，坐落在大陆的中心点。菲亚兰王国幅员辽阔，遴选仪式到现在不过二三日，教廷的人是如何在如此短暂的时间从神庙赶到西部的溯夜镇？
还是说，他们用某种方式预知到了圣子会在此地出现，提前出发？
不，这些都不重要。
重要的是，他们还没和楚惟达成协议，如果小东西待会说漏嘴、甚至主动告发楚南膺，那么祭坛晶石一试便知真假。
必须想办法拖延时间。楚夫人迅速恢复冷静：“来的都是些什么职位？使徒团吗？骑士团？仪仗队？”
如果是些不重要的人，先打发他们住下，然后再……
“都不是。·0`0`小￠税-旺. \首-发?”仆役惶恐地咽了咽口水，“是……迦隐大祭司亲自前来。”
第4章 「我的珍宝。回到我身边。……
「大祭司迦隐」。
楚家夫妇听见这个名讳，顿时慌了神。
菲亚兰大陆又名菲亚兰联合王国，王国是个很年轻的国度，经过了几千年的混战、厮杀，几个世纪前以精灵和人类为主导，敦促所有种族达成和平，才让这片伤痕累累的土地成为一个整体。
联合王国明面上的统治层是居住在大陆东部的精灵族王室，实际上真正的掌权者则是人类建立起的教廷。
教廷高层在核心地带修建中央神庙，魔龙的威慑和阴云，“至高祭坛”的出现，圣子制度的确立，一步步将各族融合后信仰的高度统一推向最大化。
说得通俗点儿：只有圣子才能阻止魔龙发狂，只有祭坛才能拣选圣子，只有神庙才能拥有祭坛——这么一来，还会有谁不听教廷的话呢？
圣子被打造成菲亚兰精神象征的同时，中央教廷更是成了菲亚兰说一不二的掌权者。^萝/拉¨暁^税\ -已/发￠布~蕞,鑫~彰′劫^
然而教廷内部依旧有两派对立和纷争：数百年来，主教派和祭司派的明争暗斗从来没有停止过。
现如今后者略胜一筹，而这个派别中的塔尖人物，大祭司迦隐，正是菲亚兰真正的现任“国王”。
尽管这位“幕后国王”势力庞大、大权独揽，却很少出现在中央神庙之外的地方，更不曾在公众面前露过自己的尊颜，相当神秘。
人们提起教廷，最先想到的是红衣主教洛格托那张满是皱纹的带笑脸庞，他更像对外发言人。
至于「迦隐」这个名字，则是遍布全大陆的影子——它悄无声息，但无处不在，无所不知。
魔龙上一次苏醒是十年前，那时候楚家的两个孩子还没有出生，楚家夫妇也才二十岁，比起新选出来的八岁的幼年圣子究竟是怎样被教廷接走，更关心的是魔龙如何毁坏沿路的村庄、城镇，掳走已经年满十八岁的成年圣子。
只是，无论是传言还是记载，教廷派遣的总是神官、使徒、执事，从不曾有过大祭司本人莅临。
楚夫人已经紧张得快过呼吸了：难道他们已经发现了自己准备调换两个孩子、才亲自来甄别？
不对啊，这主意不是刚刚才想出来的么？
楚先生战战兢兢：大祭司到来，自己居然没有任何准备！万一哪里接待得不妥，惹恼了教廷，可不是开玩笑的……
两人那么厚的脸皮都快写不下满溢的纠结心思，还是仆役提醒，他们才恍然现在最应该做的是赶紧去拜见大祭司大人。
他们急忙互相检查仪表，可楚夫人哭红的眼睛来不及再扑粉遮盖，楚先生衣衫的褶皱也没时间熨烫，更别提已经憔悴得人不人鬼不鬼的楚南膺。
到头来，这家里唯一冰雪般沉静秀丽的，仍是楚惟。
只有楚惟。
楚家夫妇对视一眼。
传闻中至高祭坛每一次选出的圣子种族、长相、性格各不相同，总的来说也有偏好：好看的。
哪怕楚南膺是他们亲生的，哪怕父母的眼里再差的孩子都是块宝，不得不承认，楚惟才是百年难得一遇的美人胚子。
精致如雕刻的五官，白瓷般细腻光滑、没有一丝瑕疵的肌肤，垂顺、泛着微弱光泽的黑色长发，出尘清冽得宛若画中走出。
而且他还这样年幼。
将来，又会美得如何惊心动魄？
若是个女孩儿，早就许配给楚南膺做妻子了。
不，现在不是想这个的时候。
他们看看亲儿子，再看看养子。
两个孩子站在一块儿，明眼人都看得出谁才更配得上「圣子」的气质。
等到教廷的人拿出祭坛晶石，他们率先强迫楚惟进行基因验证，压根不会有人怀疑其实真正被选中的是楚南膺。