第三十八章 黑玉佛
“陆阳，里面怎么样？”
董梦晴有些担忧的站在洞口前，朝着里面喊道。+b\q′z~w?w·._n\e·t?
洞口黑漆漆的，一点光都透不进去，完全看不到里面是什么情景。
董梦晴他们正想着要不要进去看看时，洞口里面传来脚步声，陆阳从里面出来了。
“陆阳，没事吧，里面有什么？”董梦晴看到陆阳没事，放下担忧的同时，也好奇的追问道。
“有趣，你们也都进来看看吧，我想我们并没有找错地方。”
这话什么意思，什么叫没找错地方。
等等，难道这下面？
董梦晴和张保山似乎想到了什么，于是，都沿着这个洞口钻进去。
在这条狭窄的通道尽头，他们看到了一座佛像，黑色的佛像。
董梦晴他们进来之前，想过里面可能会遇到什么，但没想到这狭长的树洞里面，居然有一座黑色的佛像。
和平时在寺庙里常见的佛像不同，不是菩萨佛祖！
看起来，倒像是某位罗汉或者天王金刚什么的。
佛像表情忿怒神态夸张，双手结印怒视着前方。
一开始见到这佛像的时候，陆阳差点被吓到，以为真的是一个人坐在那对他怒目而视。?{零*点>看?1\书|￥ `,?无@错#§内1容2
主要还是这佛像雕刻的栩栩如生，其忿怒姿态分毫毕现，可见其雕刻技艺有多么高深。
整座佛像坐卧在莲台上，高度接近两米。
“这里居然有这样一座佛像，真令人难以置信。”董梦晴满脸惊讶，佛像的底座似乎是深埋在地底，“等一下，这不是石头，这是玉？”
“没错，黑玉。”
黑玉？
黑玉之国！
“还记得马可波罗日记里面说过，黑玉之国盛产一种黑玉。而黑玉之国的国度，就建立在一座巨大的黑玉之上。”
张保山看着这座佛像，说道：“所以，这佛像是黑玉之国遗留下来的？”
“可能性很大。”陆阳点头，说道，“董小姐，可以跟后方营地视频联系吗？我想让我爸和我妈看看，他们是这方面的专家。”
“当然可以，我去拿摄像头。”
董梦晴说着，立刻急急忙忙跑出去。
如果这佛像真的是黑玉之国的遗物，那说明他们搜寻的方向是正确的。
黑玉之国就在这片森林之中。￠s_o?k~a·n_s_h+u¨./c¨o-m′
小栗子看着佛像完全不懂这些，他就是惊讶这巨树内居然会有一座佛像。
“陆阳哥，这佛像就是你们要找的那什么黑玉之国吗？”
“只能说有这个可能，看样子我们运气不错。”
确实，虽然刚进森林的第一晚，就遇到了疑似野人的生物。
但昨晚的大雨，闪电将巨树的一部分树干击落，正巧把这个洞口砸了出来。
否则的话，根本没人会想到，在这巨树内会有这样一座佛像。
小栗子看了看他们进来的那条通道，在看着眼前这座佛像，困惑的挠了挠头。
“陆阳哥，你说这佛像是怎么弄进来的？”
他们进来的那条通道，最宽也没有超过一米。
而看这个佛像，佛像底座可是面积非常大，根本不可能通过这条通道将其运进来。
“你这个可问到了我的知识盲区了。”
其实陆阳自己也很困惑，无论怎么想，这个通道都无法将佛像运进来。
也不知道古人是用什么方法，做到这一切的。
很快，董梦晴将几个高清摄像头拿进来，同时还有灯光。
树洞里面太暗了，靠手电筒的光芒，根本看不清楚这个树洞。
后方营地这边，接到陆阳的联络后，陆文辉和杨玉娟都急忙来到信息车的二层。
疑似黑玉之国的文物，他们都想第一眼看到。
黑玉之国，历史文献对其几乎没有任何记载。
哪怕是杨玉娟，也基本只是在藏传佛经里面才看到一小段关于黑玉之国的描述。
可以说除了这些，没有任何证据能够证明黑玉之国的真实存在。
哪怕陆天行，还有马可波罗的日记，都侧面佐证黑玉之国的存在。
但在陆文辉他们看来，如果能够找到实质性的证据，证明黑玉之国的存在，对整个世界的文明发展史都是巨大的发现。
谁曾想陆阳他们进去才一天，就有了惊人的发现。
很快，视频连线就成功了，屏幕里可以看到陆阳对着摄像头打招呼。
“爸、妈，能看见我吗？”
“看的见，这影像比我想象的清晰许多啊。”陆文辉感慨道。
那当然了，毕竟信号车是用5G信号传输，还有两台卫星专门服务。
传输的影像还是4K，清晰度自然不用说了。
“我听来找我们的人说，你们发现了黑玉之国的文物，在哪？”陆文辉迫不及待的问道。
“我把镜头调过来，”陆阳把摄像头对准了黑玉佛像，“爸、妈，你们看到眼前这个佛像了吗？这是在我们营地这棵树下一个洞口内发现的。”
陆阳简单说了发现佛像的经过，而陆文辉和杨玉娟目光则落在佛像身上，他们都戴上眼镜仔细的观察起来。
“玉娟，你觉得呢？”陆文辉问一旁的杨玉娟，他对佛教这方面的研究不如杨玉娟。
杨玉娟看了一会，说道：“看这佛像的样式，应该是唐朝早起的，上面还留有很浓厚的藏传佛教风格。”
藏传佛教和汉传佛教虽然都源自于大乘佛教，但是二者在佛像造像上的区别是非常大的。
造成二者有区别的主要原因是藏传佛教的佛像，基本上是保留了古印度造像特点，而汉传佛教的佛像融入了中原特色。
“最简单的比如面相和体系。藏传佛像种类比较庞大，佛像的造型较为复杂。佛、菩萨、金刚、罗汉、天王、护法神等形象多达千余种，寺庙中常见的也有上百种；而汉传佛像相对来说比较单一，平时我们寺庙里见到的那些，菩萨佛祖之类都以慈悲和善的面相为主，大多表现为寂静朴素、悲天悯人的造型。”
“如最常见的释迦牟尼像、观音像都是神态安详，跏趺坐于莲花，给人平和、安稳之感。基本上，汉传佛像都是这种慈悲善目，很少有这种忿怒佛像，这是在藏传佛像里面较为常见的。”