阿拉伯人又叫阿蒲，事实上定居在南宋的阿拉伯人，绝大部分都姓蒲，是他们的汉语姓名。
因为很多阿拉伯人名字都是阿朴杜拉之类的开头，所以南宋人都叫他们阿蒲，当然了，南宋人想要区分这些阿拉伯人的区别，是不太容易的，甚至有些欧洲人，都会被误认为是阿拉伯人。
也有人说，后世社会之中，姓蒲的人，便是南宋时过来做生意的阿拉伯人的后裔，至于真假与否，也不好置评。
这些阿拉伯人应该在沿海一带活动才对，怎地就跑到淮食镇这么内陆的地方？
杨璟甚至不得不怀疑，蒙古军队或许利用这些色目人，做着走私的勾当，因为淮水此时虽然航道受阻，但船只其实还是能够借此入海的。
莫看蒙古人征伐天下，一副天下无敌的姿态，可蒙古部族总共才多少人？如果全部都是蒙古人去打仗，即便打下了疆域，所有蒙古人都当官，只怕还有官位空缺出来吧？
所以蒙古人都会用其他民族的军队来当先锋和炮灰，早先也已经提过，除了蒙古骑军之外，还有色目人、女真人、契丹人组成的汉军，而新附军则是南朝汉人的降将。
由此也可以看出，南人在蒙古人眼中，是最低贱的，比不上其他的少数民族，一直到元朝灭亡，汉人仍旧是社会地位最低贱的。
这个民族一面学习汉人的文化，同时却又蔑视和践踏这个民族的文明和传承，这是多么可气却又可悲的一件事情。
成吉思汗是个绝世无双的军事家，更是个人屠，这是毋庸置疑的，但他也仅仅只是个军事家，而且还是蒙古人，与我中华汉族又个毛球的关系，至于后世那些为成吉思汗歌功颂德，甚至将成吉思汗说成中国人的，请这些人去看看这些蒙古人对汉人都做了些什么，再来考虑这个问题吧。
闲话也不多提了，只说公羊徙野带着杨璟来到了淮食镇，便朝杨璟道：“一会我带你去见一个人，但我希望你老实规矩一些。”
杨璟对公羊徙野并没有太多的好感，因为汉奸从来都比敌人更加让人可恨，在杨璟眼中，公羊徙野便是一个地地道道的汉奸。
当然了，有人说了，人人都有难处，汉奸也有家人，也有需要守护的人，当敌人用自己的家人来威逼自己就范，换作是你，你又该如何选择？
即便你可以不在意自己的生死，可当你的家人就在你面前，受人凌辱伤害乃至一个个杀死，你能够眼睁睁束手旁观吗？
这算不算给汉奸洗白？难道人人都是这样才当的汉奸吗？如果是这样的话，敌人该是有多忙？
许多人根本就是为了一己之私，要么为了安逸的生活，要么为了钱权富贵，甚至有些是厌恶和唾弃自己祖国的。
凡事虽然不能一概而论，但立场要分明，屁股要坐正。
杨璟的屁股就坐得很正，所以他对公羊徙野，以及那些汉奸，并没有任何的好感。
不过公羊徙野的态度，也让杨璟感到非常的惊诧。
因为从小镇的街道穿行，很快就能够看到淮食镇上最显眼的一处建筑，并非高楼，而是一座极其宽大的蒙古包大帐！
这是很违和的一个画面，淮水南北乃是典型的中原地貌和环境，突然出现这等规模的蒙古包，画风实在有些诡异。