再者，道观周边的田产和林地也是相当的大，这些土地能够为道观带来极其可观的收入。
比如杨璟所提举的洞宵宫，本来名唤宗阳宫，后来才改名洞宵宫，其周边便有十八里的林地，里头有溪流有山洞有山崖和水池等等，几乎就是个皇家园林的规格了！
这些个大宋官员们，连秦楼楚馆勾栏瓦子都各自霸占，这些宫观自然是不会放过。
除了景灵宫和洞宵宫等太过重要，有着皇家奉祀作用的宫观之外，其他的宫观，其实都已经被利益所浸染，满满都是铜臭味了。
不过宋朝皇帝对道教素来是大力提倡的，真宗时便开始封禅活动，大臣们对天降祥瑞之类的把戏乐此不彼，而宋徽宗甚至自称教主道君皇帝。
所以即便北方佛宗和道教正在争得死去活来，南边宋朝却没半点动静，道教仍旧稳坐钓鱼台。
这也正是赵昀想让杨璟统领道教的一个重要原因。
这些道教中人，其实还是有着不少可堪大用的人才的，如果北面的辩论不利，道教必定会遭到取缔和驱逐，南宋便成为了接纳这些逃难道士们的最佳选择。
如果杨璟能够趁机将这些人搜罗筛选，何尝不是为朝廷选拔人才？
今番让杨璟去龙山观，除了寻找丹方之外，赵昀其实也想先试试水，看看杨璟到底有没有这个能耐，能够将临安的这些个道观全都给收服了。
如果连这些道观都搞不定，杨璟又拿什么来接纳北面逃过来的道士？
杨璟对此也有着自己的考量，也正是因此，他才利索地将这桩差事答应了下来。
从福宁殿出来之后，杨璟便返回府邸，将刀枪都带上，高采芝还在宫里头陪着瑞国公主，杨璟便带着风若尘以及陈密等几个人，往龙山观去了。
龙山观位于临安城的北面，已经远离城市的喧嚣，同样坐落在凤凰山南麓的龙尾上，需要绕过皇城，才能够到达。
杨璟与风若尘等人，坐了小半个时辰的马车，才抵达了龙山观，只是没想到，这才刚来，杨璟便吃了个下马威！
江南之地多仙山秀水，凤凰山脉延绵如凤雏，飞烟雨，举雾霞，青松葱翠，山中涧水清泉叮咚如乐，飞禽走兽时隐时现，长吟啸叫，风起云涌之时，山下竹海泛起绿潮，凉风扑面，馨香阵阵，清爽怡人。
这凤凰山脚除了大宋的皇城之外，还有诸多名寺和道观，香客檀越踏访形胜，往来不绝，楼阁大殿于云霞之中展峥嵘，露飞檐，似极了仙家洞天福地。
山脚西南有一处道场，就挨着磅礴大气的龙山观，只是这小道观却无人问津，人迹罕至，破败不堪，铜鼎泛绿，塑像斑驳，虽然相较于山上那些大寺名观，也算路途平坦，却香火寂寥。
杨璟等人来到山脚之时，已经迟暮，时维五月，山中潮湿，又不知不觉有些阴冷，山间有夜雾笼罩，也不知是雨太轻，还是雾太重。
横竖没法子登山，杨璟几个便打算在这小道观歇息一晚，翌日再登上龙山观。
这小道观似乎已经荒废许久，杨璟几个一路到了后山，但见得后山的飞鹤坪上，一行白鹤从天而降，落于平台之上。
据陈密所说，此观名唤长生观，眼前的飞鹤坪据说乃是某位天师的飞升台，奈何长生观早已没落，青石平台上遍地长草，白鹤纷纷落于其间，啄食草籽。