复明”一样离奇。
至少以文照目前的地位，绝无可能做到。
她只能尝试着前进一小步，比如提议利用此次今文经学派露出的明显的司法漏洞，攻击他们的决狱经典《公羊春秋》，以期自家古文经学派的《左氏春秋》能够取而代之?。
一旦《左氏春秋》成功上位，把大宁朝的司法权握在手中，就相当于咬掉了今文经学派的一条臂膀，古文经学派的局面将会彻底打开。
这是至关重要的一步，事关整个古文经学派的利益，学派上下戮力同?心?，人人都像打了鸡血一样。
在陈潜喊出“以左氏代公羊”的口号之?后，这桩因?殴斗而起的冤杀案便彻底变了味道，大家所有的注意力都集中在此次《左氏春秋》能否取代《公羊春秋》，古文经学派那个无辜枉死的小官成了同?僚手中一张摇晃的大旗。胡娘子的血和泪，也不过是古文经学派众人用来博取大众同?情?的工具。
但事已?至此，没人能再回头。
古文经学派对?于《公羊春秋》的质疑足以动摇由今文经学派主导的司法系统的根本，今文经学派的那些老头子们再也坐不住了，既然在道德上无法占据高地，那么就在学术上击败对?方！
他们要辩经！
无数今文经学派的年?轻子弟率先粉墨登场，他们集思广益，作下《公羊墨守》、《谷梁废疾》、《左氏膏肓》三篇文章，对?古文经学派的传承经典大肆批判。而古文经学派这边的年?轻一辈则以文照为首，另写《发墨守》、《起废疾》、《针膏肓》三篇迎头痛击。
昔日曲水流觞、吟诗作赋的风雅场所成了士子们厮杀搏斗的战场，今古文经学派的年?轻人们分坐曲水两岸展开了激烈的辩论战，彼此之?间大喷特喷，争得脸红脖子粗。
文照作为古文经学派首屈一指的大儒陆陵的亲传弟子，凭借扎实的学术功底以及高屋建瓴的目光，面对?来势汹汹的众多?今文经学子弟丝毫不怵，以一己之?身在一日之?内连续驳倒了一十?九名今文经学派士子，打出无双战绩，震撼今文经学派的同?时也压服了所有古文经学派的年?轻士子，大家迅速聚集在她身边拧成一股绳，把如散沙一般各自为营的今文经学派士子吊起来打，打得今文经学派士子掩面嚎啕、狼狈逃窜。
小儿辈们不中用，今文经学派的大佬杨茂只好?亲自出手，他当众指责《左氏春秋》为异端邪说，直言左氏浅末，缘由有三：一、“不祖孔子”，意为《左传》出自左丘明之?手，通过师徒传授，与孔圣人的《春秋》是全然无关的；二、无论新旧两朝，均无先帝承认《左传》的官学地位，且《春秋》不止公羊、左氏两家，还有邹氏、夹氏，若改立左氏，那么邹氏、夹氏也会争立官学，诸家争执不下，会引起学术圈的混乱；三、学术思想贵在统一，《易经》云，“正其源，万事可理”，五经的确立来自孔子，而《左传》多?有悖逆五经之?处，属于应绝之?末学，断断不可立为官学！
文照当即挺身而出，针对?杨茂的指责一一反驳：首先，左丘明乃至贤之?人，曾接受过孔子教?诲，这是不争的事实，反倒是公羊和谷梁，受教?时间还在左丘明之?后；其次，旧朝时，武帝喜好?《公羊》排斥《谷梁》，而到了宣帝时则独学《谷梁》，由此可见，此前没有皇帝确立《左传》为官学，不是因?为《左传》本身的原因?，而是因?为人各有好?，先帝、后帝各有所立，并不能一味因?循守旧。其三，人们常说，至音不合众听、至宝不合众好?，故有伯牙绝弦、卞和泣血之?典故，因?为高雅的事物从来只有很少一部分人能够欣赏，《左传》即是如此。杨茂认为《左传》悖逆五经，不是因?为《左传》真的悖逆，而是因?为他的文化水平不足以解析《左传》罢了。
文照又写下《公羊春秋》十?七处错漏及谬引孔子之?处公开发表，给?了今文经学派一记迎头痛击，而今文经学派一时竟集体噤若寒蝉，无人能出言反驳。
这一下，所有人都看清楚了今文经学派的软弱与无能，原来所谓的阀阅世家、世族高门，就只有这点水平？
就这？就这？
那他们凭什么一直趾高气昂地踩在我们头顶上，就凭他们投胎姿势好?？
古文经学派的士子们群情?激愤，士气大涨，这场由今文经学派发起的洛京辩经大战至此已?彻底攻守易形，就在这关键时刻，文照请出终极杀器——回来吧！我的大儒老师！
她与何朔、陈潜共同?进宫，觐见皇帝，请求陛下为陆陵洗脱冤屈，并再度征辟其入朝。
这一招当然是文照早就与皇帝和虞泽沟通好?了的，于是姜望在假装迟疑了一些时日后，发明旨召陆陵回京，正好?张鸣被贬后太尉一职空缺已?久，便由陆陵顶上吧。
古文经学派瞬间