清
在纪录片的篇幅进入清朝时期后，早期那些清朝皇帝都还挺紧张的，虽然弹幕上争论不休，但好在纪录片的内容还算客观。
他们知道清末的屈辱，不过好歹不至于被从头骂到尾，那他们就满足了。
毕竟后世那些改革思想什么的，对早期那些朝代确实造成不了什么影响，但是对他们清朝那可就是致命的了。
……
之后在讲到摊丁入亩时，将各朝代赋役征收的变化做了简单的说明。
林夏一边做着手工，一边时不时看一眼弹幕，其实之前在讲到张居正改革时，弹幕上就有不少人提问。
当然他们不是对林夏提问，毕竟直接问张居正本人，解答的不是更清楚么。
所以自纪录片播放开始后，并没有林夏想象中的问题轰炸，因为那些有当事人在，大部分问题他们都内部解决了。
因为摊丁入亩刚开始，所以各朝众人并没有提问，准备大致了解后，有不清楚的再补充提问。
不过历朝赋役刚讲完，没有讲“摊丁入亩”而是拐了个弯，说起杜甫了……
内容从杜甫故居，延展到对方写的一首和赋役相关的诗，那就是《石壕吏》。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
随着纪录片将《石壕吏》朗诵结束，弹幕中也出现相应的补充。
比如《石壕吏》中的最后两句
＜夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。＞
以及那首《马嵬》
＜莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。—《马嵬》＞
之后纪录片内容不仅讲述了摊丁入亩的具体政策，以及赋税改革中出现的相关问题，像是火耗问题等等。
……
各朝百姓对于那些政治手段什么的又听不懂，不过涉及到自己赋税劳役，纷纷竖起来耳朵，他们虽然还不知道什么是摊丁入亩，但是既然是对他们有利的，那自然要了解清楚，免得又被别人忽悠了。
有时候一些明明有利于他们的政策，但是那些官僚士族地主什么的，太会钻文字漏洞了，并且也没有人会对百姓讲这些政策的原因，他们也不懂那些政策什么的，自然就容易被那些人拿捏了。
唐
李世民：……
唐太宗正认真的看着清朝的那些政策，结果政策还没讲明白，话题又转到唐朝了，它就不能先把摊丁入亩解释清楚再举例么？
不过之后对于摊丁入亩解释后，李世民翻了一下之前宫人记录的明朝张居正改革的一条鞭法，两厢对比明显摊丁入亩更完善一些，不过执行下去还是要看皇帝的能力。
唐玄宗李隆基在《石壕吏》和那些弹幕出现时，深呼了一口气，告诉自己应该学会淡定，虽然他现在还什么都没做，但是对于后世，那就是已经发生的事实。
估计这个黑历史以后被提起的次数还多着呢，他还是提前习惯一些吧。
清
康熙对于摊丁入亩的政策还挺满意的，而且对于他的功绩也很是满意，直到后人讲起他谥号“仁”，意味着对于官员宽松和仁慈时。