【生与死】
【亘古不变的真理】
【是天道的轮回】
【如果只是一个过程】
【那生死的意义何在】
阴沉的下午，天空弥漫着乌云，仿佛是哀悼着什么。
一个宁静的村庄，一名少年悲痛的看着怀中双眼紧闭的老人，心中充满了悲伤和思念。
“爷爷！”少年口中低声呼唤，眼中充满了泪水。
我叫易小天，爷爷曾经是我最亲近的人，因为父母长期不在身边，我自小是被爷爷一手带大。
看着已经失去气息的爷爷，眼前一幕幕和爷爷相处的画面浮上了脑海。
儿时调皮捣蛋不听话，爷爷教育我时的严厉；哄我睡觉时，一口方言讲故事时的有趣；亲手做出小玩具，逗我玩耍时的开心…
现在，爷爷已经永远的离开了这个世界，我心中一股无法言语的悲痛和无助。
充满眼眶的眼泪，再也停留不住，从我眼角滴落，落在了爷爷的额头，眼泪顺着额头滑入了爷爷紧闭的眼睛，随后消失...
此刻，周围响起了家人们伤心的哭泣，撕心裂肺的呼喊着，发泄心中的思念与不舍。
奶奶就坐在我的身旁，她也在低声啜泣，一切的声音、悲伤的氛围，我又是一阵揪心般的疼痛，眼泪再也忍不住，又一次滑落，顺着同样的轨迹流入爷爷的眼中。
奶奶慢慢收住了情绪，有些虚弱的说道：“小天，把你爷爷放下吧，收拾收拾场地，办理他的后事吧”。
“奶奶！”
我也收敛了情绪，把爷爷的身体缓缓放在床上，把爷爷的手脚放平，身子放正，整理了一下爷爷身上的衣着，不舍的再看了看眼前不再有一丝气息的爷爷，爷爷就这样离开了我们。
至于为什么我会抱着爷爷的身体？
这是我家乡的习俗，老人暮年，时日已然不多之时，家里会在客厅搭建起床铺，将老人移入客厅居住，方便家人、亲人们前来探望。
在老人生命走到尽头的时候，会叮嘱家人安排一个老人生前最喜欢或看好的后人，把临终的老人身体扶正，依靠在自己胸口之上，把老人的双脚着地，接触地面，接收地气。
这后人会一直怀抱着老人，听老人交待一些后事，直到老人咽下最后一口气，这时后人会用手将老人的眼睛合上，为其瞑目，其含义就是让死者安心离去，一切有我。
接下来家人会准备好的一件金银物件，放入老人口中，称为“口福”。
怀抱老人的后人，会用手托住逝去之人的下巴，这些操作就被称为“接气”，其寓意就是，这个后人将延续老人此生气运、延续香火。
将爷爷的身体放好，大家开始客厅中央位置搭建灵台，灵台搭建好后会将爷爷的身体放在灵台之上，又在身上穿上一件又一件的寿衣和寿裤，一般是七套或者九套，最后将逝者的双脚放正、放平用稻草或者麻绳扎起来，再盖上被子，象征着来世一路平摊、不愁吃穿。
布置好灵台的这一切，老人的子女要邀请至亲好友陪同自己，到亲戚、好友的家中，一一磕头告知老人的死讯，请他们到家中帮忙。
告知完毕后，整村的人基本都会来到家中对逝者进行悼念，也会帮忙逝者家人张罗死者的后事，主人家也要在大家的帮忙下，摆开宴席答谢来追悼的人们。
来悼念和参加宴席的人们也会给主人家留下一份帛金略表心意。
主人家还邀请道士来到家中为逝者做法事、念经，为死者祈福、为灵魂开路。
死者的后家，也就是兄弟姐妹会请来龙狮队、丧葬乐队为死者送行，希望亡者走的风风光光。
这就是我们农村的白事。
阵仗可谓是非常热闹，但热闹的背后，作为主人家的我们，却是累的够呛。
虽然有很多人帮忙，但是要张罗安排宴席，准备各种食材、租借各种厨具、餐具；还要接待来追悼的客人，每当有人来悼念爷爷，都会在灵堂给爷爷磕一个头，作为孙男娣女的我们就跑到客厅磕头还礼；道士们法事时还要配合磕头作揖；这些事就是在不停的跑来跑去，加上亲人离世的悲痛，真正是身心疲惫。
一直忙晚上，大家吃完晚饭，亲朋好友、邻居、道士们才陆陆续续离去。
最后会有几个和主人家关系特别好的亲人、朋友，会留下来陪同主人家守夜。
我们找来一口大铁锅，在天井也就是用来晒谷物的院场架起大锅，点上一堆篝火取暖。
大家坐在火堆边聊天、烤火、喝点小酒打发着时间，根据道士的叮嘱，整晚要给灵台油灯加上灯油，不能让火熄灭；每过一个时辰还要燃烧一份纸钱。
根据习俗，在灵堂里，灵台的边上还铺设了几张地铺，今晚家中的男子要睡在灵台边上，大家都在烤火，如果打瞌睡了，就去睡觉或者轮流睡着一会儿。
不过话说，就这个场景，虽然旁边躺着的，生前是自己的爷爷，但现在毕竟已经去世了，在旁边睡觉着实感觉奇怪。
如果不是真的特别瞌睡，还真是没办法入睡！
我们聊天，一直聊到了半夜三点多，这个点是人最犯困的时候，我在经历了一天的身心疲惫后，确实有点熬不住了，决定去睡一会儿。
我父亲、大伯他们早已在旁边睡下，现在已经传来了呼噜声。
我和现在还在守夜的朋友打了个招呼，就走向灵台边铺好的地铺，准备睡一会儿。
而就在躺下，刚闭上眼睛没多久，却发生了一件令我心态崩溃的事儿......