后来也不知从哪里开始，我们就聊到了现在买卖不好做这个话题上。.微-趣`小′税?徃. \首_发¨
费达源就问我：
“吴老弟，你是做什么买卖发财的呀？”
“我那哪能叫发财呀，不过是对付养家糊口而已，源哥，我就是个浴池的小老板。平时有时间也给人看看事儿。”
我这么一说，没想到他还挺明白：
“哎呦！那可是失敬了，吴老弟是出马的还是出道的呀？”
“源哥，我是出马立堂子的。”
这时，费达源就走到我跟前，压低了声音说道：
“吴老弟，看你这人也挺实诚的，咱也算是朋友了，我问一个冒失的问题，没有不敬的意思啊！过去讲的是狐黄白柳灰，现在说的是胡黄常蟒悲，那这些老仙儿是真有还是假有啊？”
连老一辈的说法他都知道，看来他多少还是知道一点儿的。
按理说对一个出马仙问出这样的问题，这是很犯忌讳的。
可是这么多年下来，我还真就遇到过不少这样的的人，看起来精明得很，可是就能问出这样的问题。*看¨书-屋/ `已￠发_布/罪\辛′彰^踕`
不过能问出这种问题的，往往都是初次见面的陌生人。
可能他们觉得，反正我也只是跟你第一次见面，我问完了我舒服，你要是觉得被冒犯到了，大不了以后我不跟你交往了，反正我也没有损失什么。
不过，但凡是遇到这种情况，我也从来没有真的生过气。
毕竟现在科学至上，又赶上末法时代，人们对仙家持有怀疑态度也算正常。
费达源问完，我只是一笑说道：
“源哥，这怎么说呢！我也说句有些冒失的话，如果你没有遇到过科学难以解释的事情的时候，你完全可以认为老仙儿是不存在的；如果哪一天，你真的被一些邪祟给缠上了，那老仙儿就是真实存在的。”
我把出门办事才舍得抽的玉溪递给他一根，给他点上，自已也点了一根，继续说道：
“源哥，不管仙家是不是真的存在，只要我们做人做事对得住自已的良心，那总是没坏处的。”
听我这么说，他深吸了一口烟，又吐出之后，仰头望着夜空，好像是在回忆这辈子有没有做过违背良心的事情。/2^叭+墈·书/王′ +庚.辛!最-全-
十几秒后，他连连点了几下头：
“嗯！嗯！嗯！是啊，对得起良心就行，管他有没有神仙存在。”
最后，我们互相留了联系方式。
我对他们无私传授买貂儿经验的事，表示了感谢。
同时，也欢迎他们两个以后去我的浴池洗澡。
我的目的达成，也就分了手，各自去忙自已的事情了。
有那个好小鬼儿护着他们，一时半会儿应该不会有什么事。
这里解释一下费达源刚刚话里关于“狐黄白柳灰”和“胡黄常蟒悲”的不同之处。
其实在明朝以前，我们的堂口上是没有悲王这一说的。
那时候堂口四梁八柱的构成，只是地仙狐黄白柳灰。
所有跟地府有关的事情，也都是堂口这些披毛挂角的仙家去办。
后来到了明洪武年间，北方鞑子进犯中原。
燕王朱棣领命北征。
这一段故事称为燕王扫北。
当时出征的时候，据传说朱棣带去了一百零八员大将。
可是到了扫北胜利，班师回朝的时候，却只有九十九员大将活着回来了，其余的九员大将，英骨忠魂便长留在了北境战场。
那时，就有横死之人不入地府的说法。
九员大将都是横死疆场，自然也不能再入轮回。
当时这个还没有登上皇帝宝座的燕王朱棣大为愤怒。
心想鞑子犯我中原，我率正义之师征讨，到头来我那九位兄弟却不能轮回转世，这也太没有天理了。
于是当晚梦中，据传说这朱棣就带着剩余的兄弟杀到了地府。
当时的燕王朱棣，也就是后来赫赫有名的大明永乐大帝。
那可是带着任务降临凡间的，阴兵哪能拦得住他呀！
没多久，朱棣带着九十九个活着的大将，加上他整整一百人，就杀到了阎王殿。
他就质问阎王和判官，为何这么忠义的人，死后却不能轮回转世！
第385章 悲王来历。
燕王朱棣在梦中率领众将杀到地府之后，就质问阎王和判官，为何忠义之人死后不能轮回转世？
如此一来，世人谁还愿意做忠义之人？
他这么一问，阴间的阎王和判官也是难以作答。
于是安抚朱棣稍等，之后一纸表文就传上了天庭。
天庭接到表文，值日功曹把表文呈给了玉帝。
玉帝望着表文也是无言以对，只好跟众位文武神仙商议。
最后，太白金星给提出了一个折中的解决办法。
说是以后的凡间，只要不是生前为非作歹大奸大恶之人，如果是横死的，都可以在地府修行鬼仙儿，待到有了道行，凡间又有了身带仙家缘分的后世子孙，便可以以清风鬼主的身份在堂口修行功德，若一堂鬼仙儿众多，则在直系长辈中，综合选道行功德心性等俱佳之人，以堂口悲王的身份，辅佐掌堂大教主统领堂口众仙。
天庭法令传回地府，阎王才算是对朱棣有了这么一个交待。
自那以后，凡横死之人，且生前没有过显著劣迹的，就都不用做无家可归的孤魂野鬼，可以名正言顺的上自家堂口修行功德了。