赵斌急忙把刚写好的堂单拿到我跟前。!比￠奇,中￠蚊?王′ `更~芯·最`全.
此时我虽然处于被捆窍的状态。
可是手脚却是能够勉强的自由活动了。
只是每一下动作都像是有着阻力一样，感觉有一点点吃力。
这就是考验堂上的众仙家对我认可程度的时候了。
胡三太爷说道：
“胡天山！”
等他说完，我便双手持着刚刚窦艳彤给我的那一根香。
略显吃力的直接用燃着的那一头，在自已的头上顶了一下。
这时用那燃着火星的香火头，去触碰我的额头顶上。
我是一点都不觉得烫。
反而有一种冰冰凉凉的感觉。
这时，窦艳彤接过我手里的香，插在了香案的香炉里，又点燃了一根交到我手上。
胡三太爷继续说道：
“胡天龙！”
我又持着香，把正燃着的那一头在自已的头上顶了一下，然后交到窦艳彤的手里。
她接过去继续插在香案上的香炉里。¨三*8·墈?书_枉~ +埂+辛·嶵!哙?
如此这般往复，胡三太爷报一个仙家的名号，我就顶一下香火头换一根香。
直到最后的地府仙都报完了，香炉里已经插上了九十多根香。
要不是那香炉够大，估计这么多香都放不下。
这个环节，就是顶香。
这也是东北出马仙为什么又叫顶香弟马的原因。
我刚才顶香的时候，感觉到的那种阻力，就是说明我和仙家的默契程度还不够。
有些不受仙家认可的弟马，在这一个环节，想要顶到香火头，那可真是想都不要想。
同时，这个环节还有一个小名，叫做点兵点将。
赵斌之所以会把堂单拿到我的跟前，就是为了让仙家好好的检查一下，堂单上是不是有遗漏或者写错的仙家名字。
第116章 出马立堂（三）
各家教主们都逐个儿检查了堂单。
也都确认了仙家名号没有写错。
其实顶香弟马们各家的堂单，胡黄常蟒的名号都是差不多的，只要是行里人都知道，这是不会写错的。\卡_卡/暁~税/徃? ?首~发,
只是到了悲王教主和地府仙儿这里会有所不同，那都是弟马们各自的祖先。
我太爷爷和我堂口众位地府仙的名号，也都是朗朗上口很常见的名字，又没有生僻字。
这个自然也是不会写错的。
说到这里，可能有人会问了：
“各家堂口上供奉的仙家名号都是一样的，那是不是说供奉的都是一个仙家啊？这样一来，这不都成了串堂仙儿，没有坐堂仙儿了吗？”
这里简单解释一下。
其实不一样的堂口，供奉的仙家，除了少数的串堂仙儿之外，其他的都不是同一位仙家。
就比如说这个堂口供奉了胡五太爷胡天罡。
那个堂口也供奉了胡天罡。
这两位胡天罡肯定不是一个胡天罡。
他们之前的名号可能不叫胡天罡，而是把最初那位正统的胡五太爷作为榜样，将他的名号作为封号沿用了下来。
像胡天龙，胡天青，胡天红等等这些名号。
有很多仙家在沿用，更是几乎每个堂口都有供奉。
但是几乎没有哪位仙家会沿用胡三太爷胡天山的名号。
因为我们家的胡三太爷已经是上方仙了。
接下来，就是我拜七星的仪式了。
此时的我，仙家已经离体，已经能够自由活动了。
在窦艳彤的引领下，我开始从正东方开始，然后是东南，正南，西南，正西……
一路对着八方行三拜九叩的大礼。
最后在东北方结束。
在我从正东方开始拜星的时候。
窦艳彤也开始吟唱起了拜星诰文，这个唱的不是神调，就不多做介绍了。
其实，拜七星可不仅仅是拜的北斗七星。
七这个数字只是一个泛指。
那拜的可是满天星辰，以及三界所有神佛仙尊。
拜过了七星，就到了最后一步的环节，那就是开马绊。
所谓开马绊，也就是解除弟马身上的一切束缚，能使其自由驰骋。
正所谓“马得解脱能撒欢，人借马势好征战。”
开了马绊，弟马就可以正式的出马看事了。
这也是我之前为什么每次给大家看事的时候，都只是借用小如意赋予的天眼，还有都是请苏玉红出来，很少请胡黄柳三家的原因。
因为那个时候我还没有正式出马，还不具备请胡黄柳仙家的资格。
在为徐江收拾古代女鬼那次，请出了小八姐，其实已经是破例了。
按常理说，那是不符合规矩的。
只是小八姐从小就陪在我身边，我有事她不可能冷眼旁观的。
这时，窦艳彤早就准备好了开马绊的一应物品。
其中有镜子，五行旗，一根红绳，一把菜刀等等。
还有一个拇指肚大小的小锁头。
这时，赵斌在我的腿上系上了红绳。
窦艳彤给红绳上了锁。
紧接着，窦艳彤口中就念念有词：
“老仙家，
给你开开马绊剁马锁，
任你东西去走八方挪，
四方八面都能去做活，
为你弟马修下功德多少多，
保佑人财两旺乐呵呵，