下面是整本书的完整的世界观。但是前几十话都不会涉及归一教之外的设定。可以有选择的看。（全部内容和一章小说字数一样多）
（作为新手，想写的特别多，言情，玄幻我都想写，东玄，西玄，仙侠，武侠我都喜欢，诶，正好，我想到了一个完美的设定（但是笔力可能不够））
价值认识决定修炼方式，决定人的潜能。
这个世界主要由人族，妖族两大族构成。人族不用多说，关于妖的设定，这里指一切有灵智的非人生物，比如养的小狗小猫，都可以称为“妖”。当前的世界局势大致形成于五千年前，那时候发生了一件神秘的事，导致人与妖为敌，且所有生物信仰混乱，不再团结，一个乱战的时代拉开序幕。
五千年以来，陆地上逐渐形成了稳定的局势。到目前为止，共有三教一宗：归一，真元，灵宝，科技。前三者各自雄踞一方，人口分别多达十亿以上；科技宗一直只有五千人左右，厌倦了世俗的血腥和纷争，乘坐着由最高科技制作的空岛生活在天上。
归一教提倡和谐，追求人族与妖族的融合，实现天下大同，社会背景大约与现实中的现代相当。修炼方法基于其价值认识，使人拥有各种各样的特殊能力（一般复刻自妖族），通过重复运用增强并开发。但由于3千年前的动荡，现在只有少数人还拥有能力，他们是域中的中流砥柱。与此同时，异能者们通过清洁工（一种消除人类记忆的特殊部队）令无数普通人参与社会的运作，同时培养新的能力者为之注入新鲜血液。（说来复杂，实际上就是说，普通人都被蒙在鼓里，甚至不知道世界上有妖这种东西存在。这里也是主人公所在的地域。）
灵宝教承认人与人之间的差距，从而使人追求更高的境界，即所谓“君子”之境。灵宝教域内是阶级性质的社会，黎民以向更高阶层奋斗为荣，自上而下分别是：天子，圣贤，君子，儒冠，布衣（也与其修炼等级的划分相同）。修炼方法基于其价值认识，以代代传承的法宝为载体，以人的精神激发其力量，更可以与灵器结合，展现出一生只有一次的最强力量（也就是与法宝一起自爆），威力足够杀死一百位同等级强者。因此即使灵宝域强者最少，但只要固守国门，就没有任何人胆敢侵犯国土。
真元教追求人与自然的和谐，是三教（除科技宗）最强的势力，修炼方法基于其价值认识，吐纳天地灵力，终而得道筑基。由于追求自然，对于科技及人类发明的一切加工产品都不感兴趣，风餐露宿，茹毛饮血。包括其社会结构，也是最简单的部落结构，人们以血缘关系结合成小部落，小的部落联合起来形成大部落（一个大部落可能由上千个小部落组成），并由声望选出大部落首领。十位大部落首领签订契约，成立部落联盟，部落联盟是真元教域最大而且唯一正统的组织。
科技宗，顾名思义，认为一切的自然现象，只要科技足够发达便能掌握及运用，生活在空岛上，实验室是它的主要社会体系。科技宗全部成员不到五千人，归属几大实验室，其食住皆是由一个运行至今的永动装置提供。科技宗人民的修炼方式是与自己设计出的装置结合，从而获得力，电，光，核等的巨大力量，成为掌控自然的强者。人数特别少，但力量四宗最强。基本不参与世事，领土是一块能够自由飘浮的岛屿，飘忽不定，一般不现于世间。但由于教义与真元教冲突最大，与真元教矛盾最深，偶尔会出现在真元域内，制造一些混乱。因为人的成长需要历练和经验，因此有可能会见到科技宗教众出没于三教或者百家之地。科技宗实验室可以量产高级的，媲美龙王等级的铠甲，但科技宗却没有因此成为世界的霸主，因为科技宗的教义里面写道，只有已经掌握的知识才能为己所用，如果习惯了利用外力，就会养成惰性，这将使得科技发展止步不前，小小的5000人的宗门就会很快灭亡。也就是说，为了“国运”，科技宗保证自己不会量产龙王级高手，但如果宗门到了生死存亡的关头，那传说中的5000名龙王级高手就会现于世间，荡平宇宙。
三域一共掌控着整个大同世界大约50%的土地，科技宗飞翔在天空之上。
除此以外的广袤区域被称为“百家”。
百家之地，是无数小的宗教的集合，意指四教之外的一切地域。有各种各样稀奇古怪的价值认识及修炼方式。不同的国家，不同的人种，想要统一几乎是不可能的事情，但也蕴藏着无限的希望，或许某天，一种能够统一所有教义的书籍在百家之中孕育出来，整个大同世界就会再次统一。
说到三教教众的关系，事实上在时间的流驶之中，人们多数已经遗忘了所谓“千年的恩仇”，区区教义并不足以驱使平民百姓拔刀向自己的同类，因此会有少数的异教徒混迹在某一教域内，但他们往往地位较低，且不能成为公职人员。
以上是人族。
说到妖族的存在，即使在归一教域内部也有割裂的两种声音。一派认为可以奴役妖族提炼其精气为己所用，而另一派依旧是秉持着上古传下来的信念，坚决实现人和妖的共存，然而这一派已经极为没落。
妖族的存在实际上是遍及全世界的。但在这个时代，即使是在归一教域内，妖族没落，只有少数大妖伪装成人族生活在人间，许多小妖（没有修为，即普通的动物）生活在野外或者作宠物（但事实上很多组织的高层成员中都有大妖的存在）。在灵宝教，人们以狩猎和驯化妖兽作为一种荣誉，妖的数量大大减少，余下的变作奴隶；在真元教，人们认为妖是天地间污秽的集合体。无人不除之而后快，几乎是无妖的“净土”（但他们只将有修为的动物视为妖，普通的动物被坚决认为是沟通自然的媒介，认真呵护）。只有价值认识不能统一的百家之地（占总陆地面积的60%以上。）是妖族生存的宝地，在那里，妖的势力空前强大。但由于厌恶两大教的人面兽心，对人类有着很强的敌意，人类的生存往往受其威胁。
说完了主要的世界观，三域一宗，人与妖的关系，整本书的内容就基本铺垫完全了。
但还要提两件事，其一是“梦”的存在。梦在大同世界，与遥远的蓝星上不同，普通人几乎不会做梦，而异能者的梦是一种对未来的暗示，关联之强烈甚至导致了解梦学派的兴盛，以解梦为传承的家族在大同世界上享有盛誉，传承千年而不绝，其族人更遍布三域与百家（科技宗显然不信这一套）。
其二是“殛”组织对三域一宗的威胁。这个组织的理念可以概括为，“当前的世界已经无可救药，需要将一切毁灭之后推倒重来”。具体而言，他们认为，“创造”和“维护”之所以要难于“毁灭”与“破坏”，是因为现在的世界中，已经被创造的事物太多（比如遍地高楼大厦），超过了某种平衡，人们不自觉地会产生“毁灭”的欲望。如果能够摧毁三域一宗，在那个混乱绝望的废墟中，已被“毁灭”的事物就会远远多于“创造”的事物，人们就会自然而然地希望“创造”些什么，创造就变得比毁灭要简单。那时，就可以实现人人向“创造”，而非“毁灭”。
然而，说了这么一堆，殛组织首要的任务仍然是毁灭全世界。组织成员理所当然地汇聚了三域一宗的叛逃成员，甚至是百家的一些草根高手。殛组织实力之强，单论“龙王级”强者的数量，甚至可以比肩归一域。由于其他两域一宗都十分棘手，目前殛组织首要的攻击对象就是归一域，这也是归一域的媒们一直在对抗的对象。
这就是大同世界，它最后会变成什么模样呢？于洲又能为此做些什么呢？
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