依赖于现代的娱乐业发展，人类对于生命结束之后的世界，认知越来越多。原本是各说各话，各家各谈的。
阎王天子，如今，拥有了统一的死后世界政府机构。尽管在一些地方还未深入人心，也有一些体系争端矛盾，但是确实已经有了一个核心的理念了。我们这个时代里不断的丢失一切，丢失对于过去事物，过去长辈的尊敬。
人类的历史相对于整个宇宙或者相对于整个地球来说都是微不足道的。
似乎地球只要翻个身，人类的文明就会消失一段时间，或者就此终结。如果真的存在死后世界，那么我们应该能看到整个世界被过去已经死亡的事物所填满。
或许能够看到1000万年死去的动物，又或者昆虫。
人类对于意识的研究进入了瓶颈。
我们不知道我们丢失的那13克物品是什么？是从那一刻起，我们的灵魂从那一维度所跌落吗？
我们不希望我们的生命终止之后，灵魂或者意识就此消散，所以出现了天堂，地狱，甚至轮回。
轮回是什么？
轮回就是死后，我的世界或者我的人生，还有再来一次的机会。
怎么样才能算得上啊？是轮回呢？是我的意识死亡之后重生在别人身上，还是我的样貌，我的人生再来一次呢，或者在别人的身上重演，那和现在有什么区别呢？
人啊，总是贪婪的。拥有了财富，我会想要拥有更多的支配的事物。支配所能支配的一切事物。但是时间是公平的，死亡是公平的。
死亡不会因为一个人做出多大的好事，就会停止脚步，也不会因为一个人做出多大的坏事，加快脚步。
所以在祂的眼里，所有的生命都是平等的。你或许拥有改变的机会，拥有能够再进行下一次游戏的机会。
轮回就是再来一次。
但是比较有意思的是，轮回，这一个故事是稳定的，就是那个好坏的定义略有区别。轮回的故事变成了别人利用，欺瞒甚至于安慰的工具。
再来一次，你得花钱，你得付出时间，你得付出，你能付出的一切，你得付出你的灵魂。
佛教的故事里，对于罪恶的定义让大多数的人看到了会有一种极其讨厌的感觉，因为罪恶好像是被肆意确定的，光凭现代人不惧神魔的心态。面对佛教事物的谈论，我们这些人下地狱之后都是要遭罪的。
佛教里所有一切下地狱的故事，除了一部分是当时社会的基础道德要求之外，那便是出于佛教本身的利益性的要求。
他会要求所有人对佛像进行尊崇，对佛所讲的故事要表示尊敬，要学习，要尊敬和尚，要尊敬每一个伸手向人的乞讨者。这是再来一次的要求，也是再来一次所花费的东西。
当你相信的时候，你就站在别人的碗中，你就是别人眼中所要割去的韭菜。
生死的故事便是如此
人类为主的世界里，谁是重要的呢？
如今的佛教故事已经脱离了原先释迦摩尼所创建的一切。
佛教被神圣化了，从那一刻起，佛就已经死了。
当大多数人渴求佛教的东西，渴求佛教的神力。求佛所带来一切的力量。
从那个时候起，佛和魔已经没有了分别。你心中的佛，或许是我心中的魔。
所有生命的心中都有一丝佛性。
觉悟者，觉察世间的万物，明晓自我的存在。
见我见人见众生。
修身修心，身心合一是为天人。
锻炼自我的身躯，感知身躯里每一寸肌肉的跳动。感知皮肤上的一切事物，感知内脏，身体的大肠时刻蠕动着。
与身体交流，唤醒沉睡在身体里未成型的智慧。如同操作机械在身体的每一部分编写程序。运转身体的一切事物，将身体和意识结合为有机整体。