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意,但现在的缪斯伽鲁德,特别喜欢吃鱼人岛的吃食。

第二百四十七章 看我怎么打死你!

缪斯伽鲁德其实倒也不是天天都吃海兽肉。

毕竟,不论经过多少道工序,底子在这,天天吃,会腻的。

况且,没有配套服务,缪斯伽鲁德不吃。

“你不要老害怕我,你已经不是奴隶了,我家里以后都没有奴隶。”缪斯伽鲁德对自己的新老婆说道,“你的膳食呢?”

“夫君,我只要看您吃就很好了。”人鱼少女只觉得脑瓜子嗡嗡。

缪斯伽鲁德的变化很大,但受到冲击最多的绝对是她。

没办法,这不光是差异的问题。

缪斯伽鲁德只要想吃海兽肉,首先必须是她端来的。

然后她要陪着吃,要贴贴。

而且她还要讲故事和唱歌。

当然,倒也不是说这很可怕,相反,就因为不可怕,人鱼少女才生怕哪天一觉起来,自己又在鱼缸里,脖子上戴着奴隶项圈,被铁链锁着。

“那怎么可以,我们是夫妻,不能就我一个人吃。”她听到缪斯伽鲁德这么说道。

“是,我这就去做。”

“你又胡说,你怎么可以自己做。”缪斯伽鲁德觉得新老婆哪里都蛮好,就是放不开,不像在鱼人岛的时候,那些人鱼可放得开了。

可惜,那时候他年轻不懂事,没有珍惜。

真想再去一次鱼人岛啊,只不过他爸爸唯独对这一点是死活不肯。

“来人,把我妻子的膳食端上来,你们不会没有做吧?”

“不,不敢,缪斯伽鲁德圣,我们已经做好了。”

“嗯,快端上来吧。”

一套流程走完后,缪斯伽鲁德满意的擦擦嘴,又和老婆贴贴了一下,正式结束了这场用餐。

“走,我亲爱的妻子啊,我们一起去散步消食。”他很牛气的说道。

“好的,夫君。”

带着老婆,缪斯伽鲁德大摇大摆的走出自己的豪宅。

这个被称为神之地的地方,才是真正的玛丽乔亚,就算参加世界会议的诸王,没有天龙人的允许,也不得通过“天龙门”进入。

神之地以外的地方,才是世界政府有关人员可以活动的场所。

于是,这里行走的,就只有天龙人和暂时获得“家属”身份的自由人。

奴隶不允许走,只能爬。

但就算是这样,被蓄养在神之地的奴隶,只是天龙人所拥有的奴隶中极少的一部分,红土大陆上被开辟出来为玛丽乔亚提供粮食的种植园才是奴隶高度集中的地方,那里可被称为奴隶人口稠密的地区。

站在天龙人的角度,奴隶管理的最佳程度自然是实现对奴隶言行的绝对控制,而这种理想的奴隶管理状态完全不可能实现,不同天龙人个体在智慧、品性、气质、生活旨趣和个人修养等方面千差万别,不同奴隶的个性和智能也有很大差别,于是奴隶服从的方式多种多样,受到强制时的执行力力度也千差万别。

和外人想象的不同的是,天龙人对奴隶的管理,其实是分类的,并非全部都是简单粗暴的当作普通消耗品来进行不可持续的压榨,而种植园的奴隶管理对于天龙人社会具有压倒一切的重要意义。

对于天龙人来说,对种植园奴隶管理要达到内含矛盾冲突的双重目的,一是要确保奴隶劳动的高效,为此就要对奴隶施加尽可能大的惩罚压力,二是要保证奴隶的顺从和身体健康,奴隶管理也需要在这两个目的之间寻求平衡。

不然,如果奴隶形成了反抗的意志、能力或习惯,就不能成为有效的生产力,如果奴隶大量死亡,损失了大量财产倒是小事,但短期内难以补足熟练工就会影响到收成,为了保持奴隶的劳动力,也需要保持奴隶强壮体力,于是天龙人也会要求保持种植园奴隶的身体健康和心满意足。

当然,在现实中,只是听上去显得颇为人道而已,只要种植园的奴隶没有在短时间内大规模死亡,天龙人根本不管,种植园负责人和监工们可以按照他们自己的理解来实施管理。

身体健康是会保证的,但心满意足嘛……反正天龙人也不会跑到种植园去问一个奴隶最近过得好不好。

但神之地的奴隶连这种待遇都没有,因为他们存在的价值是取悦天龙人而非生产,属于完完全全的消耗品,还是易耗品。

从这一点上,堂吉诃德·缪斯伽鲁德确实是他爸亲生的,因为他把堂吉诃德家族养在神之地的奴隶变成了契约仆人,虽然这跟自由人依旧扯不上边,但确实已经不符合奴隶的概念了——奴隶制剥夺的是奴隶作为正常社会人的权利,但契约仆人,则依旧享有正常社会人的权利。

由此可以想象,一群天龙人发现在神之地忽然多了一群契约仆人的时候,是多么的蛋疼,这分明就是在影响他们对奴隶言行

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