根据盒子里的秘信记载，那个夜晚被无厘道长强逼并活埋的少年，其时一十三岁。如果他没死，二十一年之后，就是三十四岁。年龄上与归无情相符。
没有人知道，在那个夜晚之前，那位可怜的小道士究竟叫什么名字。许多年以后，也没有人将归无情与当年的那个小道士联系起来。事实上，这个世上知道此事的人，不会超过三个。而且谁也不忍再次提起，包括无厘道长自己，要知道，那话儿被咬掉一截，无论如何都是人生里最最惨痛的经历，没有之一。
小道士原本是个四处流浪的孤儿。机缘巧合之下，被人带上武当山做了道士，说得好听点是道士，实际上就是个下等佣人，专门干杂活的。扫地，挑水，劈柴，就是他的日常生活。当然了，他觉得这种生活也不错，至少不用在江湖上四处漂泊挨饿。
他理想不高，能每天吃饱饭就行，从不奢望能在武当山上学成绝世武功。虽然，他也练过剑，那是武当山上每个人每天的必修课，包括闲人等。
其实，即便他有学武之心，也没等到那一天。
换句话说，在他对武功产生兴趣之前的某一天，有人以一种极其冷酷悲惨的方式，提前结束了他在武当山上的生活。
这一天，那位早前大发善心、从江湖上将他带上山的真正道士，把他叫到跟前，示意他准备跟对方一起下山去办事。小道士这时才知道，让自己脱离漂泊生活的大恩人，原来是武当山上的掌门大弟子无厘道长。如果不出意外，此人就是下一任的掌门人选。
小道士忽然感觉自己前途一片光明。自己是掌门大弟子带上山的，此后就算是他的直系门人了。等到无厘道长接任掌门，自己即便仍然地位不高，但掌门身边的人，怎么都不会被别人小觑的。
小道士高高兴兴打点好行装，一路脚步轻快，跟在掌门大弟子身后，走下了武当山，走向他曾经熟悉的残酷江湖。
走在那条熟悉的崎岖陡峭山道上，小道士觉得自己正在走向幸运之门。他不知道的是，前方等待他的，恰恰是一个地狱入口。
许多年以后，死了的小道士，像蚕蛹化蝶一样变成了归无情，他才明白过来，无厘道长将江湖流浪孤儿带上山，他不是第一个，也不是最后一个。许多无家可归的儿童少年，都被无厘道长带上山，做工，打杂，还有服侍他。
一般的服侍，比如斟茶递水之类，多数人受得了，而且也心甘情愿；还有一些难以言说的下流服侍，绝大多数人便受不了。于是，受不了的那些人，便逐惭从武当山上消失了。根据官方说法，他们要么是好吃懒做被赶下山，要么吃不了练武干活的苦，自己偷偷跑下山。
事实上，根据各方不太可靠的小道消息称，这些从江湖上收集起来的半大孩子，基本没有一个再回到江湖上流浪。原因是，绝大多数死了，少数几个依旧留在武当山上苟延残喘。怎么死的，谁杀的，没有人说得清。这个江湖混乱不堪，武当山下的各个角落，死几个半大的孩子，并不是什么稀奇事。没人会将这些阴暗面与武当派的高大形象联系起来，当然，更不会与道风仙骨的掌门大弟子联系起来。
许多年以后的归无情知道，人前道风仙骨的武当掌门，私下不但癖好特殊，而且欲望强烈，简直到了不可理喻的病态程度。更可悲的是，此人武功之强，江湖上几乎无人能敌。
现在的归无情，讲述那个夜晚的故事，细节上与南宫玄秘信上所记载的，略有不同。
归无情说，一路上，掌门大弟子对小道士都很亲切，不像是长辈对小辈的那种和气，更像是兄弟间的亲热，这让他受宠若惊。
他们走了很远的路，说了很多话，归无情说，掌门大弟子一路上说的话，小道士其实绝大部分没听懂。不知对方想表达什么。他毕竟只有十三岁，心智和生理尚未成熟。小道士只是隐隐约约地感觉到，对方的语言和肢体太过亲近，气氛有点……怎么说呢，那时他觉得是有点怪里怪气的压抑，许多年以后他才懂得了“暧昧”这个词。
不幸的是，小道士第一次接触的暧昧，居然是如此的恶心。这股子恶心感，才是他后来命运滑向悲惨深渊的根源。如果他感到的不是恶心，而是舒心，那么，他后来铁定会成了掌门大弟子的心腹，就像那位多嘴的无聊道长一样，在武当山上平步青云。
归无情说，这次下山，本来说好是去办事的。小道士以为能跟着掌门大弟子在江湖上风光一把。没想到完全不是那么回事。走了几天的路，什么事也没办，几乎每天就是坐在马车里，感受着对方喷出气息里的温度，其间夹杂着恶心的酸菜味道。
他自己越来越不安，而掌门大弟子似乎也逐渐失去了耐心。
终于在一个傍晚，他们弃了马车，黑暗里赶了很远的路。然后停在一个山坳里。
小道士以为在这里办什么江湖之事，没想到等来的，却是掌门大弟子的摊牌。
那位亲切的长辈，亲热的兄
弟，暧昧的……同行者，此时换了个面目，平常道貌岸然的脸上，堆上了古怪阴险的笑容，向小道士提了一个古怪阴险的要求。
这个要求，许多年以后的归无情仍然无法说出口。周围的听众们，只能意会。我能想象出个大概，我旁边的三个女孩子，从她们的脸色眼神来看，估计根本没听懂，如坠层层云雾中。所幸的是，她们没像刚才叶欣一样向我提问。否则我会再一次头大如斗，狼狈不堪。
小道士对恩人掌门大弟子提出的要求，与其说是愤怒，不如说是茫然。他此时也不懂这是一种屈辱。茫然之下，本能反应是抵制。小道士坚拒不从，出于无知与茫然，愤怒的成份应该很小。因为完全不懂怎么回事。
归无情现在以极大的勇气承认，小道士的坚拒是暂时的，撕打躲闪持续的时间并不长。
因为提出要求遭拒之后，掌门大弟子又发出了威胁。将他赶下武当山、继续流落江湖挨饿，那是最轻的惩罚，将其就地大卸八块，月黑风高之际，根本没人知道。更要命的是，掌门大弟子说，他最善长的整人方法，是活埋。而且，他真的就地挖了个不大不小的坑。所使用的工具，就是那柄日后象征掌门身份的长剑。那是一柄宝剑。
小道士毕竟是个孩子，他怕了。他双手下垂，保持沉默，那意思很明显，为了活下去，他只能任对方摆布。这个世上可怜可悲的下贱之人，多他一个不多，少他一个也不少。也许这一关并不难过，活下去再说。
就这样，他俯卧着，脸埋在草丛里，任凭自己的恩人摆布。
这个过程持续了多长时间？归无情不说，没人知道，我估计他自己都没感觉时间是怎么过去的。小道士感觉到了痛苦吗？悲伤吗？草丛里有没有留下他的泪水？有没有觉得生无可恋？归无情同样没说，别人不得而知。
反正小道士最后仍然活着，并且翻转了身子。他以为一切结束了。然而并非如此。
翻身，他是不由自主的。严格来说，是被人扳过身子，别人希望他仰天而躺。
他本想坐起来，却又被人压住了。紧接着嘴里被塞了东西。不是为了堵住嘴不让说话的破布，而是别的东西。他虽只有十三岁，但惊恐之下，还是品出了那是什么东西。所谓没吃过猪肉，也见过猪跑。何况还是自己也拥有的东西，虽然自己的东西还远没成形。
真正的屈辱感，是在这一刻激发起来的。
客观地说，成年人之间施行这种事，无论男女，总是千姿百态，花样繁多，只要两情相悦，什么行为和动作都算是美妙的，还可以上升到技术的高度，根本就谈不上荒唐与变态。充其量，只能说是口味的轻重之别。
但对一个孩子来说，掌门大弟子的操作方式，无疑最大限度地伤害了他最后一点尊严，把他推向了黑暗与生无可恋的深渊。除了无法言说的悲苦与惨痛，恐怕没别的感受了。
小道士的反应是咬。猛力一咬。
孩子的牙齿尖利，结果就是咬掉了一截。幸好掌门大弟子反应不慢，缩得及时，只咬掉了前面一小截，失去的不到一寸。否则，很可能就要像当年鲁智深拔树一样，连根拔起。一寸相对于四五寸，掌门大弟子算是幸运了。
后来的情况是这样的：掌门大弟子负痛拍了他一掌，起身一脚将他踢入预先挖好的坑里，堆上泥土之前，还不忘在他身上刺了一剑。于是，小道士在泥土加身之前，便晕死过去了。晕死，并未真死。
现在分析起来，小道士最后奇迹般生还，首先归因于掌门大弟子的负痛流血，他必须尽快找个地方处理伤口，否则，少的就不仅仅是一寸了，估计整根都不能用，所以他埋得比较草率。其次应该归因于黑暗，因为黑暗再加上疼痛，掌门大弟子的那一剑，并未刺到他的要害。
第三，小道士的性命，被一个不知从哪里来的和尚所救。
和尚不知从哪里来，只不过是小道士的个人感觉，许多年以后，归无情才知道，实际上此人的来路和去向，都十分明确。甚至，此人在旁边目睹了部分罪恶情节。
自己被埋掉之后，掌门大弟子的去向，小道士不得而知；自己重又被人挖出来，被带离那个伤心恐怖之地，一切细节，小道士同样一无所知。因为整个过程中，他一直处于昏迷状态。他昏迷了整整三天。
醒来之时，他不知自己身处何方，更不知离那个罪恶之地有多远。他甚至以为自己已经死去，来到了另一个虚无的世界。
小道士首先看到一盏灯，然后就看到了一个光头和尚。和尚面相慈善，但眼神凶狠。
和尚正在给他处理伤口，用不带任何感情色彩的语言告诉他，自己深夜赶路，恰好露过那个罪恶之地，目睹一个道士正在一座新坟边填最后一把土。道士走后，和尚在好奇心驱使之下，挖开了那座没有墓碑的新坟，见到的是一个身受重伤的孩子。
和尚仔细检查孩子伤口，本意是找出凶手的身份和来路，却意外发现，孩子一息尚存
。于是将其带离了那个地方。三天以后，孩子终于活过来了。
对于此事发生的前因后果，和尚一概不问。又过了三天，和尚把他留在此处养伤，而自己飘然而去。
这是一户偏远山区的农家。小道士在此处养好伤之后，便留了下来，帮那户农民干活糊口。这户人家也很奇怪，从不问他的来历和去向，甚至连话都不怎么跟他说，但不并不反对他留下来过日子。
小道士在此地度过了平静的三年时光。三年后，他已经不再是小道士，变成一个普通的农村少年。时年十六岁。
三年以后，来了一个中年男人，又将他带离了那个地方。他本来不愿跟一个陌生人离开，但赫然发现，这个中年男人，居然就是三年前救他的那个和尚。和尚还俗了，留了一头乱发。脸上的表情与和眼神，比之三年前更为凶狠阴沉。
既然是恩人来到，只能跟他走了。事实上，不跟他走也没有别的办法。因为中年人一来就将原来的那户农民一家三口全杀了。少年人没想通的是，对方为什么不连他一起杀掉。自己是对方所救的，一起杀掉，他并不觉得有多大冤屈。
现在，我们知道，这个一开始是个和尚，后来还俗的中年人，就是当年的梦碎大师，后来江湖上昙花一现的幻影刀南宫玄。
回想一下。三年前南宫玄路过那个罪恶之地，救下小道士，其实并非偶然。
三年前。相对于现在，就是二十一年前，少林寺那场惊天变故，一年以后才发生。梦碎大师那时正在严密策划，如何用一种温和的方式击退梦遗大师，让方丈之位落入自己之后，而又不致引起江湖震动。
他已经收集了很多梦遗大师的恶迹，但他不想直接呈现给海亮大师。因为那样即便产生了效果，他自己也会给师父留下居心不良的感觉。所以，他的计划是，借助少林寺外的第三者之口，向海亮和尚讲述梦遗大师的劣迹。这样不但显得可信，而且他自己可以置身事外。
当时，少林寺外的江湖上，关系最好的是武当山。所以，梦碎大师将这个第三者，设定为武当掌门万明道长。如果万明道长给少林方丈写一封信，提起劣徒梦遗大师在江湖上的恶迹，即便证据不明显，也具备无与伦比的说服力。
可是，怎么才能让万明道长写这封信？毕竟别派门人的江湖劣迹，谁也不愿多嘴管闲事，哪怕是关系好到无话不说。
除非，武当派也出了这么一个劣徒，而且与少林寺的劣徒狼狈为奸，那么，两派掌门就算是同仇敌忾了。很多事情，就可以摊开来讨论。写一封信，便在情理之中。
南宫玄现在说，当时他的计划有两个选择，一是伪造万明道长的信，其间不但要说起梦遗大师的劣迹，还得提到武当派掌门大弟子无厘道长的恶行；二是想办法真让万明道长写一封信，内容与前面的大体一样。
南宫玄最初选择的是第二个办法。因为自己的师父海亮并不傻，伪造信件很容易拆穿。然而，要让万明道长真的向海亮写一封信，首先要做的，就是找到一件武当掌门弟子的恶迹，能让万明道长震怒，乃至万念俱灰。
无厘道长在江湖上的名声，比之梦遗大师，似乎要高大正面一些。除了长相仙风道骨，还因为他的手法比较干净利落，从不留痕迹。当然，要找他的恶迹也不难，但真要让万明道长震怒到更换掌门人选，那就有点难了。
对梦碎大师而言，为了方丈之位，再难的事情也得去干。万一不成，还有第一个选择：伪造信件。虽然容易拆穿，总比什么都不做要好；况且，只要把恶迹写得亦幻亦真，即便拆穿信是假的，仍然能够对信里的主角形象起到扭曲作用。事实上，他最终采取的还是这个办法。当然了，这办法让他一败涂地。
此前与无厘道长接触得少，梦碎大师此时要找对方的恶行，惟一的办法就是经常跟踪对方。而且还得亲自身体力行，无厘道长可不是普通人，跟踪他，派个武功一般的亲信或徒弟，根本做不到。
在无厘道长带小道士下山之前，梦碎大师已经跟踪过无厘道长好几个月了。无厘道长带着小道士到处游荡的过程中，梦碎大师改头换面，也跟踪了几十里。
对于无厘道长的特殊癖好，梦碎大师早有耳闻。对方带着个眉清目秀的小道士，到处晃荡，他知道一定会有故事发生。于是，那个晚上，他真的等到了那个故事。
南宫玄其实并非一开始就在犯罪现场的，傻子都知道，跟踪无厘道长不能太近。否则容易丢命。
南宫玄到达时，无厘道长正负痛将小道士踢入坑中，然后急急忙忙填土，又急急忙忙逃遁而去。南宫玄并未看到无厘道长被咬掉一截。好奇之下，他翻开了泥土，检查小道士的伤口。也许是天意，他发现小道士一息尚存。
三年之后，梦碎大师摇身一变而成了南宫玄。他带着自己当初救下的少年，去了蜀中，并与诸葛神甫结成了生死兄弟。
那个少年此后才有了名字：归无情。
（本章完）
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