当天我们坐车准备回到计堤找养象人维奈同时，我收到了一份台里发来的文件，台里让我们去寻找老挝一个叫阿卡族的部落。位置在丰沙里省的东北部山区，我看了地图，发现路线离我们很近。
“阿卡族是个什么部落？”我带着疑问大略查阅了一些资料，刚一查，我就直接摇头。
“不行不行不行，这尺度，拍摄回来就是传回台里，也全部被剪辑掉！”
原来阿卡族也叫**族，老挝的阿卡族分为尖头阿卡和平头阿卡两个部落群体，在很长一段时间里，这些山地民族保持着刀耕火种的生活方式，不同的民族占据着山区的不同高度，并在该海拔上组成自己的群落。原本村庄被茂密的森林掩盖着，鲜为世人知晓。他们有着奇异、神秘的文化、风情和独具特色的民居，因此被誉为东方的‘印第安人’，有着很深的民族文化底蕴。
最要命的是，那里的女人尤其哺育期的女人，一年四季都赤着上身！
这，这怎么拍？
烨磊双目放光道：“咱们不是带了那么多隐形拍摄设备嘛，正好了。”
我瞪着他：“怎么感觉你就是个偷拍狂似的。”
老拓道：“台里让我们去拍摄阿卡族的风土人情仅仅是个借口，他让我们去探寻阿卡人的巫术。”
我听说，越是落后的地方，那里的巫术就会越邪恶，甚至越灵验，我也不知道是不是真的。材料里说，阿卡族有种巫术，如果被盘屮（读撤音）用手指骨指中后脊梁，并且念咒语，那个人就会霉运到来。
盘屮，只是音译，也叫攀车，是那里族人最高的统领，算是头人吧。
烨磊听到这个不以为然：“没这么邪门吧？用手指骨指人的后脊梁，人就会倒霉吗？
老拓说：“不是倒霉，是不治身亡！”
烨磊差点没跳起来：“老拓，你信么？就是下蛊也需要点时间吧，手一指，就能死人？这是我听说过最扯的！”
老拓道：“谁知道呢，既然台里发来了文件，咱们就先去看看再说。”
我说：“你看看那音译翻译过来的，那个‘屮’不就是手指指人的意思么？”
烨磊道：“
还是竖中指！”
我道：“昨天去*尸你不肯当*客，这次去阿卡族，恐怕你也不想去了。万一不小心被盘屮指了后脊梁，我就只能运尸回国了，不过你放心，咱们中国在缅甸开通了一条直达大道，最快可以直接坐大巴把你运回云南境内的。不过，我会把拍摄妇女的画面带回来的。”
烨磊立即反驳道：“阿凡哥你这么说就不对了，我们来东南亚各国的使命是什么，就是挖掘那些鲜为人知的秘密，既然阿卡族人那么神秘，潜藏着令人匪夷所思而着迷的文化，那我得好好亲手打探打探。这才是我们出国应有的探险精神！”说罢自己还凭空抓挠着两手，猥琐得不行。
我一脚将其踢飞：“快，去整理好行李，把水干粮什么的一应带全了。”
老拓想了想，又补充道：“烨磊，你去找一些卖糖果摊子，多买一些回来。”
烨磊一愣：“买糖果干嘛？”
亦萱道：“去到一个新地方是需要点礼物的，尤其这种少数民族部落，一定是老少都有，遇到小孩子都可以用糖果打发的。另外，多买一些吃穿用的。”
老拓想得很周到，有时候我们确实经常碰到纠缠的小孩子，他们也不管你是哪一国的人，只要不说本地语言，就认定你是一只肥的流油的外国佬，非要缠过来刮点东西走才行。要是遇到这种情况，身上没有点小玩意什么的，还真难脱身。
带糖果，这绝对是去没落村寨的最好的打发礼物。
考虑到老挝这边的公路，只能叫土路，去哪里交通都很不方便，打一辆车等半天。我特意打电话让领队高晗给我们弄来一部车。高晗说早就带烨磊的中国驾照原件及复印件去弄了，车子已经准备好。
我们还在越南之前，高晗已经在老挝用烨磊的户口本原件及复印件前往所在城市的公证处申请办理公证件, 等了五天，本来只需要三十万基普。结果花了六十万。但有钱就是好使，一切都能提前搞定。
而咱们中国驾照能在全世界一百八十个国家畅通无阻。
同时，我们把翻译单他那信叫来，会了头。车子一来，我将行李塞上车子，直奔风沙里省
，寻找神秘的阿卡族部落。
一路风尘仆仆，到也还算顺利，路上，我们碰到了两处路卡，交了几十块钱。
按图索骥，终于到了阿卡山区，发现那里是一大片山林，简直一望无边，而那种土路，我们实在不敢驱车进去，就把在半路车陷入泥里弄不出来了。因为今天下午，我们遇上了来老挝的第一场雨。当我回到车里想找雨具时，烨磊居然忽略了准备雨衣。
于是大家憋着气，寄存好了车，一路人背上行囊，徒步走了几个小时，路面很泥淖。
路边上居然看不到一个小商店。本来我们想买雨伞或者帽子的。
最后，我们有幸发现了一个买扫把的，这种扫把是用植物的叶子做成，摊开之后，面积很大，翻译单他那信就过去把那些准备制作扫把的植物买下来，折短了，做成披肩和帽子。
亏得单他那信心灵手巧，能把扫把做成披肩和帽子，我们就这么穿着这一套‘扫把星’衣，义无反顾的进入了阿卡山区。
阿卡山区其实很广袤，这里分布着很多村寨，我们一直找不到那个所谓的**族。连翻译单他那信也说，自己很少来到这片地方，因为即便在阿卡山区，这里的族人的生活习俗都不太一样。
另外一个是，别看老挝地域小，在他们的官方统计，老挝有四十九个民族！大众语言有六种。单他那信说，泰语族是人讲得最多的，主要分布在湄公河那边，另外有老听族语言，苗族语言，缅语言，芒语言，贺语言，每个地方再细分的话，语言能达到几十种。
在阿卡山区，他们普遍用的是缅语，但是即便说泰语，那里的人应该也听得出来。
有一种说法是，原本阿卡族人是中国的后裔，因为战乱，阿卡族人转移到云南，老挝，泰国缅甸等地，尤其在老挝和缅甸以及云南的交界处，这里生存着许多的阿卡族人。
在国内云南的阿卡族，已经是被现代文化气息覆盖的部落，几乎被汉化了。但是在缅甸和老挝，很多落后的地方仍旧保持着几十年前甚至几百年前的生活方式。因此其实我们寻找的，就是这些仍然与现代文明边缘的衣不蔽体的人群。
（本章完）
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