&b;&b;&b;&b;();
&b;&b;&b;&b;();“失落文明？”
&b;&b;&b;&b;青野喃喃着这个词语。
&b;&b;&b;&b;一开始却没有太过在意。
&b;&b;&b;&b;众所周知，日国是一个很喜欢夸大其词的国度。
&b;&b;&b;&b;说好听点叫做中二，类似“千年一遇の美少女”“史上最恶事件！”
&b;&b;&b;&b;说难听点，则是由于日国小国寡民的历史和现状，形成的一种较为扭曲的观念。
&b;&b;&b;&b;在泡沫经济的那段时间，刚刚摆脱了美国经济的影响，见证了往日辉煌的经济如泡沫般崩溃，日国国民陷入迷茫与不自信。
&b;&b;&b;&b;那时的他们，更是对发掘历史上的一些古老痕迹抱有很大兴趣。
&b;&b;&b;&b;考古的价值在于，可以证明某种东西是源自于哪个国家。
&b;&b;&b;&b;又或者说是某个国家最早有了什么东西。
&b;&b;&b;&b;在当时的日国看来，每一个新的发现，都能增强民族的自信心，建立文化自信。
&b;&b;&b;&b;为此，日国还出现过一起性质极其恶劣的考古造假事件。
&b;&b;&b;&b;名叫藤村新一的考古学家，曾经被日国国民誉为“石器之神”，挖出过所谓“万年前的石器“，把日国的远古历史追溯到了七十万年前。
&b;&b;&b;&b;可想认知，那时的日国国民有多么兴奋。
&b;&b;&b;&b;几乎是把藤村新一捧上了神坛，最夸张的是，还把这些内容写进了教科书之中。
&b;&b;&b;&b;然而造假的丑闻一经暴露，这些便都如烟云般消散不见。
&b;&b;&b;&b;丢的不只是他一个人的脸，而是整个日国考古界的脸！
&b;&b;&b;&b;荒谬归荒谬，现代华国其实也走过类似的道路。
&b;&b;&b;&b;但话说回来，日国在历史这方面可比华国差了太多太多，根本没什么可比性啊！
&b;&b;&b;&b;在古时，日国甚至还是华国的附属国。
&b;&b;&b;&b;许多文化都是从华国这边传过去的。
&b;&b;&b;&b;况且，就这么屁大点地方，在华国看来和几个村子打架没多大区别，历史还能深厚到哪里去？
&b;&b;&b;&b;说了这么多，意思是在表明——
&b;&b;&b;&b;青野对日国考古界天然的就不太信任。
&b;&b;&b;&b;而且所谓“失落文明”这个词听起来就很不合实际。
&b;&b;&b;&b;日国本来就不大，历史更是短得可以，哪里还会有什么所谓其他文明呢？
&b;&b;&b;&b;需知道，“文明”这个词是很大的。
&b;&b;&b;&b;不是说一种人种的分支就能叫做一个文明，而需要有一定的文化、生活水平，还有具备一定数量的人口，才能称之为“文明”。
&b;&b;&b;&b;在青野想来，这多半是日国考古学家的尿性又犯了。
&b;&b;&b;&b;夸大其词。
&b;&b;&b;&b;其中的水分，不知道有多少呢！
&b;&b;&b;&b;带着这样的想法，青野继续在手机上浏览这篇转成图片的记录。
&b;&b;&b;&b;之所以说是“记录”而不是“学术报告”，因为那几位考古学家在编写的时候。
&b;&b;&b;&b;没有采用学术报告的格式，而是更接近于日记的写法。
&b;&b;&b;&b;【年月日】
&b;&b;&b;&b;【天气：阴转小雨】
&b;&b;&b;&b;【这是我们来到爱知县名古屋守山区的第一天，我和中川君都觉得天气有点冷，加茂君还是年轻人，倒是一点都不冷。】
&b;&b;&b;&b;【年轻真好啊！】
&b;&b;&b;&b;【至于丸山小姐，其人有些高冷，看着不是很好相处的样子。】
&b;&b;&b;&b;【不过我们四人既然志同道合来到这里，也称得上“伙伴”了，在此合影留念一张。】
&b;&b;&b;&b;随后是一张拍摄而成的照片，相片里一共四个人。
&b;&b;&b;&b;两个看起来平平无奇的中年人肩并肩，应该是记录中的“我”和“中川君”。
&b;&b;&b;&b;还有一个还算帅气的年轻男人站在身侧，穿着潇洒帅气的风衣。
&b;&b;&b;&b;神色颇为张扬。
&b;&b;&b;&b;而在照片的一角，则是一道纤细的女子侧影，裹着厚实的围巾，脸埋在围巾里，只能看见在镜框后有一双明媚的眼睛。
&b;&b;&b;&b;下身则是加厚的裤袜，看起来不是特别爱美的那种女子。
&b;&b;&b;&b;由他们的穿着和日期可以看出，那时应该是刚刚入冬，天气转寒。
&b;&b;&b;&b;背景则是一间寻常的民宿。
&b;&b;&b;&b;‘这根本就是一篇日记吧！’
&b;&b;&b;&b;青野在心中继续吐槽，却是有耐心的向下拉去。
&b;&b;&b;&b;【年月日】
&b;&b;&b;&b;【天气：小雨】
&b;&b;&b;&b;【雨天湿哒哒的可真是难受，好在雨点不是很大，并没有影响我们的计划。】
&b;&b;&b;&b;【根据当地人的介绍，在许久之前，守山区还没有被开发的时候，人们信奉一种名叫“牺蛄”的山神。】
&b;&b;&b;&b;【为什么叫“牺蛄”？】
&b;&b;&b;&b;【这我哪知道？】
&b;&b;&b;&b;【只是那种发音十分怪异，勉强音译过来是这个词语罢了。比如伊邪纳岐叫伊邪纳岐，伊邪那美叫伊邪那美，谁知道祂们为什么被这么称呼呢？名字这东西本身，其实没有太大的意义。】
&b;&b;&b;&b;【想来和日国其他地区信仰的神明类似，都是山野妖精种的一种吧？】
&b;&b;&b;&b;【这些相关的内容，我们早就不是第一次调查了——如果不是坚信这片大山存在可能震动全国的秘密，我们四个也不会一起来到这里。】
&b;&b;&b;&b;【在近五十年中，这里陆续发掘出了一些奇特的文物。】
&b;&b;&b;&b;【可笑的是，其中有一些竟是存在于鹰国以及国的博物馆里，而不是本国的珍藏。好在丸山小姐为人慷慨大气，先前把相关资料分享给我们，尴尬的是，我那时竟不知道她是一位女士！言辞都太过草率直接了，希望她不要在意。】
&b;&b;&b;&b;这段话的后面，附上了几张模糊不清的图片。
&b;&b;&b;&b;应该是多次转载后造成的后果。
&b;&b;&b;&b;首先是一篇英文文献，旁边贴心的用日文做了翻译——这是名古屋别动队的注释。
&b;&b;&b;&b;青野早就抽空学习了一下各类外语，例如英语、法语、拉丁语等比较大的语种，还获得了一个【外语精通】的特质。
&b;&b;&b;&b;虽然对他而言，并没有什么卵用就是。
&b;&b;&b;&b;但在这种情况下，还是可以不借助翻译进行阅读的。
&b;&b;&b;&b;文献中指出，这是在年借助一个日本村民之手，获得的物品。
&b;&b;&b;&b;在那村民看来，这似乎并不是什么重要的物件，在支付了一定的报酬后便轻易的获取。
&b;&b;&b;&b;旁边带着该文物的图片。
&b;&b;&b;&b;那是一张很古老的皮革，看起来像是所谓的“羊皮卷轴”，但不能确定它到底是什么材质，又是经过什么加工工艺制成的。
&b;&b;&b;&b;大约三十多厘米宽，四十多厘米长。
&b;&b;&b;&b;真正引人注目的，不是皮革本身，而是在那上面刻画的奇特图形。
&b;&b;&b;&b;像是某种污浊的颜料涂抹在中央，乍一看像是甲骨文、金文之类的原始文字。
&b;&b;&b;&b;短暂的令青野眼睛一花。
&b;&b;&b;&b;“叮咚！”
&b;&b;&b;&b;青野抬起头。
&b;&b;&b;&b;“尊敬的乘客您好，前方到站是——名古屋站。”
&b;&b;&b;&b;“请您带好随身携带的行李......”
&b;&b;&b;&b;列车，到站了。
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&b;&b;&b;&b;();
&b;&b;&b;&b;。